للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب في الحيض حكم الطهر المتخلل بين أيام الحيض - أو الدمين
+ - التشكيل

وتُصلِّي وتُوطَأُ بعدَ طُهرِها فيُمكنُ أنَّها تُصلِّي وتَصومُ في جَميعِ أَيامِ الحَيضِ بأنْ كانَ يَأتيها لَيلًا ويَنقطِعُ قبلَ الفَجرِ، حتى يَغيبَ الشَّفقُ، فلا يَفوتُها شَيءٌ من الصَّلاةِ والصَّومِ، وتَدخلُ المَسجدَ وتَطوفُ الإفاضةَ إلا أنَّه يَحرمُ طَلاقُها، ويُجبَرُ على مُراجَعتِها (١).

ويَرى الشافِعيةُ أنَّه إذا انقطَعَ دَمُها فرأت يَومًا ولَيلةً دَمًا ويَومًا ولَيلةً نَقاءً، أو يَومَين ويَومَين فأكثَرَ، فلها حالَتانِ:

إحداهُما: يَنقطعُ دَمُها ولا يَتجاوزُ خَمسةَ عَشرَ.

والثانية: يُجاوزُها.

الحالةُ الأُولى: إذا لم يُجاوزْ خَمسةَ عَشرَ يَومًا ففيه قَولانِ مَشهوران:

أحدُهما: أنَّ أيامَ الدَّمِ حَيضٌ، وأيامَ النَّقاءِ طُهرٌ، ويُسمَّى هذا القَولُ (التَّلفيقَ) (٢)، أو (اللَّقطَ) فعلى هذا القَولِ: إنمَّا يُجعلُ النَّقاءُ طُهرًا في الصَّومِ والصَّلاةِ والطَّوافِ والقِراءةِ والغُسلِ والاعتِكافِ والوَطءِ ونَحوِها دونَ العِدةِ، والطَّلاقُ فيه بِدعيٌّ.

(١) «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (١/ ١٧٠، ١٧٣)، و «حاشية العدوي» (١/ ١٨٩)، و «التاج والإكليل» (١/ ٣٦٩)، و «شرح مختصر خليل» (١/ ٢٠٥، ٢٠٦)، و «الذخيرة» (١/ ٣٨٠)، و «منح الجليل» (١/ ١٦٩).
(٢) التَّلفيقُ في اللُّغةِ: الضَّمُّ، والمُلاءَمةُ، والكَذبُ المُزخرَفُ.
في الاصطِلاحِ: يَستعملُ الفُقهاءُ التَّلفيقَ بمَعنى الضَّمِّ كما في المرأةِ التي تَقطعُ دَمَها فرَأت يَومًا دمًا ويَومًا نَقاءً جمَعَت أيامَ الدَّمِ بَعضَها إلى بَعضٍ واعتُبِرت حَيضًا واعتُبِرت أيامُ النَّقاءِ طُهرًا صَحيحًا تُصلِّي فيها وتَصومُ.

<<  <  ج:
ص:  >  >>