للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وذهَبَ الحَنفيةُ والمالِكيةُ في المَشهورِ والشافِعيةِ في وَجهٍ والحَنابِلةِ في وَجهٍ إلى أنَّه إذا أقَرَّ بعدَ الجُحودِ ثُم ادَّعى التَّلفَ قبلَ الجُحودِ وأَتى ببَينةٍ لا تُسمع بَينتُه؛ لأنَّه مُكذِّبٌ لها بإِنكارِه الإِيداعَ (١).

وقالَ الشافِعيةُ: ولو قالَ حينَ طُولِبَ بالوَديعةِ: ليسَ لك مَعي وَديعةٌ، أو قالَ لا حقَّ لك في يَدي، ثُم أقَرَّ بها وادَّعى تَلفَها قُبلَ منه؛ لأنَّه ليسَ في القَولينِ تَكاذبٌ، ومَن تلِفَت الوَديعةُ منه فلا وَديعةَ معَه ولا في يدِه، وخالَفَ حالَ المُنكِرِ لها لمَا فيه مِنْ تَكاذبِ القَولينِ (٢).

الصُّورةُ الثَّانيةُ: أنْ تَشهدَ البَينةُ أنَّها تلِفَت بعدَ الجُحودِ:

لا خِلافَ بينَ الفُقهاءِ على أنَّ البَينةَ إذا شهِدَت أنَّ الوَديعةَ تلِفَت بعدَ جُحودِه للوَديعةِ أنَّه ضامِنٌ ولا تُسمعُ، والغُرمُ واجِبٌ عليه؛ لأنَّها تلِفَت بعدَ الضَّمانِ (٣).


(١) «المبسوط» (١١/ ١١٧)، و «الفتاوى الهندية» (٤/ ٣٥٦)، و «الجوهرة النيرة» (٤/ ١٥٨)، و «التاج والإكليل» (٤/ ٢٦٨، ٢٦٩)، و «تحبير المختصر» (٣/ ٥٢٣)، و «شرح مختصر خليل» (٦/ ١٣)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٥/ ١٢٩)، و «الحاوي الكبير» (٨/ ٣٧٧)، و «البيان» (٦/ ٤٤٩)، و «المغني» (٦/ ٣٠٧)، و «كشاف القناع» (٤/ ٢٢٠)، و «شرح منتهى الإرادات» (٤/ ٢٥٠).
(٢) «الحاوي الكبير» (٨/ ٣٧٧).
(٣) «المبسوط» (١١/ ١١٧)، و «بدائع الصنائع» (٦/ ٢١٢)، و «الهندية» (٤/ ٣٥٦)، و «الذخيرة» (٩/ ١٧٣)، و «التاج والإكليل» (٤/ ٢٦٨، ٢٦٩)، و «تحبير المختصر» (٣/ ٥٢٣)، و «شرح مختصر خليل» (٦/ ١٣)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٥/ ١٢٩)، و «الإشراف» (٦/ ٣٤١)، و «الحاوي الكبير» (٨/ ٣٧٧)، و «البيان» (٦/ ٤٤٩)، و «النجم الوهاج» (٦/ ٣٧٤)، و «مغني المحتاج» (٤/ ١٥١)، و «المغني» (٦/ ٣٠٧)، و «شرح منتهى الإرادات» (٤/ ٢٥٠)، و «كشاف القناع» (٤/ ٢٢٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>