للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فصل في أَحْكَام الصَّيْد والجِمَاع ودَوَاعِيه

الصَّيدُ وما يَتعلَّقُ به:

تَعريفُ الصَّيدِ لُغةً:

الصَّيدُ لُغةً: مَصدرٌ بمَعنى الاصطيادِ والقَنصِ، وبمَعنى المَصيدِ، وكلٌّ من المَعنَييْن داخِلٌ فيما يُحظَرُ بالإحرامِ.

تَعريفُ الصَّيدِ اصطِلاحًا:

الصَّيدُ عندَ الحَنفيةِ: هو الحَيوانُ البرِّيُّ المُمتنِعُ عن أخذِه بقَوائمِه أو جَناحَيه، المُتوحِّشُ في أصلِ الخِلقةِ (١).

وعندَ المالِكيةِ: هو الحَيوانُ البرِّيُّ المُتوحِّشُ في أصلِ الخِلقةِ (٢).

وعندَ الشافِعيةِ والحَنابلةِ: هو الحَيوانُ البرِّيُّ المُتوحِّشُّ المَأكولُ اللَّحمِ (٣).


(١) «المسلك المتقسط» ص (٢٤١)، و «الدر المختار» (٢/ ٢٩١)، و «بدائع الصنائع» (٣/ ٢٢٣).
(٢) «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٢/ ٧٢)، و «شرح الزرقاني» (٢/ ٣١١).
(٣) «المجموع» (٧/ ٢٦٣)، و «النهاية» (٢/ ٢٥٨، ٢٥٩)، و «مطالب أولي النهى» (٢/ ٣٣٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>