وذهَب الحَنفيَّةُ إلى أنَّ رُكنَ الوَكالةِ هو الإيجابُ والقَبولُ، كما في سائِرِ العُقودِ (١).
وَإلَيكَ بَيانَ أركانِ الوَكالةِ وشُروطِها:
(١) «بدائع الصنائع» (٦/ ٢٠)، و «الجوهرة النيرة» (٣/ ٤٦٧)، و «الاختيار» (٢/ ١٨٨)، و «مجمع الأنهر» (٣/ ٣٠٨)، و «مواهب الجليل» (٧/ ١٤٦)، و «البهجة في شرح التحفة» (١/ ٣٢٣)، و «حاشية الصاوي على الشرح الصغير» (٨/ ٦٣)، و «العباب» (٦٨٣)، و «روضة الطالبين» (٣/ ٤٨٩، ٥٠٠)، و «مغني المحتاج» (٣/ ١٩٢)، و «نهاية المحتاج» (٥/ ١٨)، و «إعانة الطالبين» (٣/ ١٦١)، و «حاشية قليوبي وعميرة على كنز الراغبين» (٢/ ٤٨٣)، و «كشاف القناع» (٣/ ٥٣٨)، و «شرح منتهى الإرادات» (٣/ ٥٠١، ٥٠٢).