للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الفُقهاءِ بالأمصارِ بجَوازِ البَيعِ إلى الجِذاذِ والحَصادِ؛ لأنَّه رآه مَعلومًا (١).

الشَّرطُ الثالِثُ: أنْ يَكونَ المُسلَمُ فيه مَوجودًا عندَ مَحَلِّه:

اتَّفَق الفُقهاءُ على أنَّه يُشترَطُ أنْ يَكونَ المُسلَمُ فيه مما يُوجَدُ في الأغلَبِ عندَ حُلولِ الأجَلِ؛ لِوُجوبِ تَسليمِه إذًا؛ لأنَّ القُدرةَ على التَّسليمِ شَرطٌ، ولا خِلافَ بينَ الفُقهاءِ في هذا؛ وذلك لأنَّه إذا كان كذلك أمكَنَ تَسليمُه عندَ وُجوبِ تَسليمِه، وإذا لَم يَكُنْ كذلك لَم يَكُنْ مَوجودًا عندَ المَحَلِّ بحُكمِ الظاهِرِ، فلَم يُمكِنْ تَسليمُه، فلَم يَصحَّ بَيعُه، كبَيعِ الآبِقِ، بل أوْلى؛ فإنَّ السَّلَمَ


(١) «تفسير القرطبي» (٣/ ٣٨١)، ويُنظر: «المبسوط» (١٢/ ١٢٦)، و «تحفة الفُقهاء» (٢/ ١١، ١٢)، و «شرح فتح القدير» (٧/ ٨٦، ٨٧)، و «العناية» (٩/ ٤٠٧)، و «الجوهرة النيرة» (٣/ ١٤٥، ١٤٦)، و «مختصر الوقاية» (٢٨٣)، و «اللباب» (١/ ٤٠٩)، و «البحر الرائق» (٦/ ١٧٤)، و «شرح ابن بطال» (٦/ ٣٧٢، ٣٧٣)، و «تحبير المختصر» (٤/ ٤٦، ٤٧)، و «الذخيرة» (٥/ ٢٥١، ٢٥٤)، و «الفروق» (٣/ ٤٧٤، ٤٧٥)، و «مواهب الجليل» (٦/ ٣٩٠)، و «التاج والإكليل» (٣/ ٥٧٥)، و «الفواكه الدواني» (٢/ ٩٩)، و «حاشية العدوي» (٢/ ٢٢٩)، و «تفسير القرطبي» (٣/ ٣٧٩، ٣٨٠)، و «المهذب» (١/ ٣٠٠)، و «الشرح الكبير» لِلرافعي (٤/ ٣٩٦)، و «شرح السنة» لِلبغوي (٨/ ١٧٥)، و «روضة الطالبين» (٣/ ٢٢٩)، و «شرح مسلم» (١١/ ٤١)، و «مغني المحتاج» (٣/ ٩)، و «نهاية المحتاج» (٤/ ٢١٨)، و «النجم الوهاج» (٤/ ٢٤٥)، و «الإفصاح» (١/ ٤١٠)، و «زاد المعاد» (٥/ ٨١١، ٨١٢)، و «حاشية البيجوري» (١/ ٧٧٥)، و «إعانة الطالبين» (٣/ ٣٤)، و «الإقناع في مسائل الإجماع» (١٨٢١)، و «المغني» (٤/ ١٩٣، ١٩٤)، و «شرح الزركشي» (٢/ ١٠٢، ١٠٣)، و «الإنصاف» (٥/ ١٠٤)، و «شرح منتهى الإرادات» (٣/ ٣٠٦)، و «كشاف القناع» (٣/ ٣٤٩)، و «منار السبيل» (٢/ ٧٥)، و «فتح الباري» (٤/ ٤٣٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>