للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل في صلاة العيدين سماع الخطبة والتخيير في حضورها
+ - التشكيل

الخُطبةِ (١)؛ وذلك لمَا رَواه ابنُ عمرَ: «أنَّ النَّبيَّ ﷺ وأَبا بَكرٍ وَعمرَ كانُوا يُصلُّونَ في العِيدَينِ قبلَ الخُطبَةِ».

أمَّا صِفةُ الخُطبةِ: فقد ذهَبَ فُقهاءُ المَذاهبِ الأربَعةِ إلى أنَّ صِفةَ خُطبتَيِ العِيدِ كصِفةِ خُطبتَيِ الجمُعةِ، يَجلِسُ بينَهما جَلسةً خَفيفةً.

وذهَبَ الحَنفيةُ والشافِعيةُ والحَنابلَةُ إلى أنَّه يُستحبُّ أن يَستفتِحَ الخُطبةَ الأُولى بتِسعِ تَكبيراتٍ مُتَوالياتٍ، والثانيةَ بسَبعٍ مُتَوالياتٍ، ولو أدخَلَ بينَ هذه التَّكبيراتِ الحَمدَ والتَّهليلَ والثَّناءَ جازَ.

وقالَ المالِكيةُ: يُندَبُ استِفتاحُهما -أي: الخُطبَتينِ- بتَكبيرٍ كَثيرٍ بلا حَدٍّ بثَلاثةٍ أو سَبعةٍ (٢).

سَماعُ الخُطبةِ والتَّخييرُ في حُضورِها:

اتَّفقَ فُقهاءُ المَذاهبِ الأربَعةِ على أنَّ الخُطبَتينِ سُنةٌ، لا يَجبُ حُضُورُهما، ولا استِماعُهما؛ لمَا رَوى عبدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ قالَ: «شَهِدتُ مع رَسولِ اللهِ ﷺ العِيدَ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قالَ: «إنَّا نَخطُبُ،

(١) «الاستذكار» (٢/ ٣٨١، ٣٨٢).
(٢) «بدائع الصنائع» (١/ ٢٧٧)، والقَدوري (٤١)، و «درر الحكام» (٢/ ١٥٧)، و «تبيين الحقائق» (١/ ٢٢٦)، و «الأوسط» (٤/ ٢٨٧)، و «القوانين الفقهية» (١/ ٥٩)، و «الشرح الصغير» (١/ ٣٤٧)، و «المجموع» (٦/ ٨٤)، و «روضة الطالبين» (٢/ ٧٣، ٧٤)، و «أسنى المطالب» (١/ ٢٨١)، و «المغني» (٣/ ١١٨، ١١٩)، و «الكافي» (١/ ٢٣٤)، و «كشاف القناع» (٢/ ٥٥)، و «الإنصاف» (٢/ ٤٣٠).

<<  <  ج:
ص:  >  >>