للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الركن الثالث: مورد العمل المشاركة في الشجر مع التفاضل في الثمر
+ - التشكيل

قالَ ابنُ عابِدينَ ﵀: هذه الحِيلةُ -وإنْ أفادَتْ صِحَّةَ الِاشتِراكِ في الأرضِ والغِراسِ- تَضُرُّ صاحِبَ الأرضِ؛ لأنَّ استِئجارَ الشَّريكِ على العَملِ في المُشترَكِ لا يَصحُّ، ولا يَستَحقُّ أجرًا إنْ عَمِلَ، فقَد يَمتَنِعُ عن العَملِ، ويَأخُذُ نِصفَ الأرضِ بالثَّمنِ اليَسيرِ، اللَّهم إلَّا أنْ يُحمَلَ على أنَّهما أفرَزًا الغِراسَ، وغَرَسَ كلٌّ نِصفَه في جانِبٍ، فتَصحُّ الإجارةُ أيضًا، فتَأمَّلْ (١).

المُشارَكةُ في الشَّجرِ مع التَّفاضُلِ في الثَّمرِ:

قالَ الحَنابِلةُ: ولَو عَمِلَا في شَجرٍ لَهُما وهو بَينهُما نِصفانِ، وشرطَا التَّفاضُلَ في ثَمرِه، بأنْ قالَا: على أنَّ لَكَ الثُّلُثَ، ولي الثُّلثَيْنِ، صَحَّ؛ لأنَّ مَنْ شُرِطَ له الثُّلُثانِ قد يَكونُ أقوَى على العَملِ، وأعلَمَ به مِمَّنْ شُرِطَ له الثُّلُثُ (٢).

وقالَ الشافِعيَّةُ: لَو شرطَ في المُساقاةِ مع الشَّريكِ أنْ يَتعاوَنا على العَملِ فَسَدتْ، وإنْ أثبَتَ له زيادةً على النِّصفِ، كَما لَو ساقَى أجنَبيًّا على هذا الشَّرطِ.

(١) «حاشية ابن عابدين» (٦/ ٢٩٠)، و «الهداية» (٤/ ٦١)، و «العناية شرح الهداية» (١٤/ ١٢٧، ١٢٨)، و «تبيين الحقائق» (٥/ ٢٨٦)، و «مجمع الأنهر» (٤/ ١٥١)، و «اللباب» (٢/ ١٥)، و «مختصر الوقاية» (٢/ ١٩٩)، و «البيان والتحصيل» (١٥/ ٤٠٧) «روضة الطالبين» (٣/ ٧٧١)، و «مغني المحتاج» (٣/ ٣٦٨)، و «نهاية المحتاج» (٥/ ٢٨٨)، و «النجم الوهاج» (٥/ ٣٠٢)، و «الديباج» (٢/ ٤٤٨)، و «المغني» (٥/ ٢٣٨، ٢٣٩)، و «كشاف القناع» (٣/ ٦٢٧)، و «الروض المربع» (٢/ ٨٤).
(٢) «المغني» (٥/ ٢٣٨، ٢٣٩)، و «المبدع» (٥/ ٤٨)، و «الإنصاف» (٥/ ٤٧٠، ٤٧١)، و «كشاف القناع» (٣/ ٦٢٧)، و «الروض المربع» (٢/ ٨٤).

<<  <  ج:
ص:  >  >>