للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الشرط الثالث: أن يكون المسلم فيه موجودا عند محله تعذر تسليم المسلم فيه عند المحل
+ - التشكيل

وسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ فَقَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيعِ النَّخْلِ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ أَوْ يَأْكُلَ مِنْهُ، وَحَتَّى يُوزَنَ» (١).

فقد ثَبَت عن هذَيْنِ الصَّحابيَّينِ الكَبيرَيْنِ في العِلمِ والتَّتبُّعِ أنَّهما فَهِما عن بَيعِ النَّخلِ حتى يَصلُحَ، بَيعُ السَّلَمِ.

ولو أسلَمَ فيما يَجوزُ أنْ يَنقطِعَ عن أيدي الناسِ، كالرُّطَبِ إنْ أُسلِمَ في حالِ وُجودِه وجُعِلَ المَحَلُّ قبلَ انقِطاعِه جازَ، وإنْ جُعِلَ المَحَلُّ بعدَ انقِطاعِه لا يَجوزُ (٢).

تَعذُّرُ تَسليمِ المُسلَمِ فيه عندَ المَحلِّ:

إنْ أسلَمَ في مَحَلٍّ يُوجَدُ فيه في الأغلَبِ؛ فتَعذَّرَ تَسليمُ المُسلَمِ فيه؛ إما لِغَيبةِ المُسلَمِ إليه، أو عَجزِه عن التَّسليمِ بأنَّه لَم تَحمِلِ الثِّمارُ تلك السَّنةَ، أو تَعذَّرَ بَعضُه، فقد اختَلَف الفُقهاءُ فيه:

فذهَب جُمهورُ الفُقهاءِ الحَنفيَّةُ والمالِكيَّةُ والشافِعيَّةُ والحَنابِلةُ في المَذهبِ إلى أنَّ السَّلَمَ صَحيحٌ على حالِه، ورَبُّ السَّلَمِ بالخيارِ بينَ:

(١) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه البخاري (٢٢٤٧).
(٢) «مختصر اختلاف الفُقهاء» لِلطحاوي (٣/ ٩)، و «المبسوط» (١٢/ ١٣٤، ١٣٥)، و «تحفة الفُقهاء» (٢/ ١٢)، و «بدائع الصنائع» (٥/ ٢١١)، و «الهداية» (٣/ ٧٢)، و «الجوهرة النيرة» (٣/ ١٤٣)، و «الاستذكار» (٦/ ٣٨٤، ٣٨٥)، و «الإفصاح» (١/ ٤١٠)، و «بداية المجتهد» (٢/ ١٥٤)، و «الفروق» (٣/ ٤٧٧)، و «مغني المحتاج» (٣/ ١١)، و «الإقناع» (٢/ ٢٩٤)، و «النجم الوهاج» (٤/ ٢٤٩)، و «كفاية الأخيار» (٣٠٢)، و «المغني» (٤/ ١٩٦)، و «كشاف القناع» (٣/ ٣٥٤)، و «شرح منتهى الإرادات» (٣/ ٣١٠)، وباقي المَصادِر السابقَة.

<<  <  ج:
ص:  >  >>