للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب النوع الرابع: خيار العيب ويقال له خيار النقيصة إذا اختلف المتبايعان في حدوث العيب
+ - التشكيل

قالَ ابنُ المَوَّازِ: إذا وقَع العَيبُ نِصفَ الثَّمنِ فأقَلَّ فليسَ وَجهَ الصَّفقةِ، ولَم يَرُدَّ إلَّا المَعيبَ بحِصَّتِه، وإنْ وقَع له أكثَرُ مِنْ نِصفِه فهو وَجْهُ الصَّفقةِ (١).

إذا اختلَف المُتبايِعانِ في حُدوثِ العَيبِ:

إذا اختلَف المُتبايِعانِ في العَيبِ، هل كانَ في المَبيعِ قبلَ العَقدِ أو حدَث عندَ المُشتَري؟ فهذا لا يَخلو مِنْ قِسمَيْنِ:

أحَدُهما: ألَّا يَحتمِلَ إلَّا قَولَ أحَدِهما، كالإصبَعِ الزَّائِدةِ، والشَّجَّةِ المُندمِلةِ التي لا يُمكِنُ حُدوثُ مِثلِها، والجُرحِ الطَّريِّ الذي لا يَحتمِلُ كَونَه قَديمًا، فالقَولُ قَولُ مَنْ يَدَّعي ذلك بغيرِ يَمينٍ باتِّفاقِ الفُقهاءِ؛ لأنَّنا نَعلَمُ صِدقَه وكَذِبَ خَصمِه، فلا حاجةَ إلى استِحلافِه.

وإنْ لَم يَحتَمِلْ تَقدُّمَه، كجِراحةٍ طَريَّةٍ، وقد جَرى البَيعُ والقَبضُ مِنْ سَنةٍ؛ فالقَولُ قَولُ البائِعِ مِنْ غيرِ يَمينٍ.

(١) «التاج والإكليل» (٣/ ٤٧٩، ٤٨١)، وينظر: «المبسوط» (١٣/ ١٠٢، ١٠٣)، و «بدائع الصنائع» (٥/ ٢٨٨)، و «الهداية» (٣/ ٤٠)، و «شرح فتح القدير» (٦/ ٣٥١، ٣٥٣)، و «الاختيار» (٢/ ٢٢)، و «تبيين الحقائق» (٤/ ٤١)، و «البحر الرائق» (٦/ ٦٨، ٦٩)، و «مجمع الضمانات» (٥١٧)، و «المدونة الكبرى» (١٠/ ٣٤٢)، و «الاستذكار» (٦/ ٢٩١، ٢٩٣)، و «شرح مختصر خليل» (٥/ ١٤٧، ١٤٨)، و «تحبير المختصر» (٣/ ٦٤٥، ٦٤٦)، و «المهذب» (١/ ٢٨٤)، و «نهاية المطلب» (٥/ ٣٢٥، ٣٢٦)، و «روضة الطالبين» (٣/ ١٣٧، ١٣٨)، و «المجموع» (٩/ ٣٧١)، و «الكافي» (٢/ ٨٧، ٨٨)، و «الشرح الكبير» (٤/ ٩٦)، و «المبدع» (٤/ ٩٧)، و «التعليقة الكبيرة» (٣/ ٥٠٦، ٥١٢).

<<  <  ج:
ص:  >  >>