للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الركن الأول والثاني: الملاعن والملاعنة الشرط السادس: النطق (لعان الأخرس والأعمى)
+ - التشكيل

والحَنابلةُ في المَذهبِ: لا يُقبَلُ منه إنكارُه للقَذفِ؛ لأنَّ إشارتَه أَثبتَتْ حَقًّا لغَيرِه، ويُقبَلُ منه إنكارُه للعانِ فيما عليهِ لا فيما له، فيَلزمُه الحَدُّ إنْ كانَتْ مُحصَنةً، وإلا فالتَّعزيرُ، ويَلحقُه النَّسبُ، ولا تَعودُ الزوجيةُ؛ لأنها حُرِّمتْ باللِّعانِ على التَّأبيدِ.

وله أنْ يُلاعِنَ حِينئذٍ لسُقوطِ الحَدِّ، وكذا يُلاعِنُ لنَفيِ الولدِ إنْ لم يَفُتْ زَمنُه، ولا تَرتفعُ الفُرقةُ والتَّحريمُ المُؤبَّدُ.

ولو قذَفَ ناطقٌ ثمَّ خَرسَ ورُجيَ نُطقُه إلى ثَلاثةِ أيَّامٍ انتُظرَ نُطقُه فيها، وإلا بأنْ لَم يُرْجَ نُطقُه أو رُجيَ إلى أكثَرَ مِنْ ثَلاثةِ أيَّامٍ لاعَنَ بالإشارةِ ولا يُنتظرُ نُطقُه؛ لِمَا فيه مِنْ الإضرارِ بالمَقذوفةِ (١).

وقالَ المالِكيةُ: لو لاعَنَ الأخرَسُ ثمَّ انطَلقَ لِسانُه ولو بالقُربِ لم يُعَدْ عليه، ولو انطَلقَ لِسانُه بعدَ لِعانِه ولو بالقُربِ فقالَ: «لم أُرِدْ ذلكَ» لم يُقبَلْ منه (٢).

(١) «الحاوي الكبير» (١١/ ٧٢)، و «أسنى المطالب» (٣/ ٣٨٤)، و «المغني» (٨/ ٤٣)، و «كشاف القناع» (٥/ ٤٥٧)، و «شرح منتهى الإرادات» (٥/ ٥٦٥، ٥٦٦).
(٢) «المدونة الكبرى» (٦/ ١١٧)، و «شرح صحيح البخاري» (٧/ ٤٥٨، ٤٦٠)، و «الإشراف على نكت مسائل الخلاف» (٣/ ٥١٢)، رقم (١٣٣٧)، و «بداية المجتهد» (٢/ ٨٩)، و «القوانين الفقهية» ص (١٦١)، و «التاج والإكليل» (٣/ ١٦٥)، و «شرح مختصر خليل» (٤/ ١٣٠)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٣/ ٤٠٣)، و «تحبير المختصر» (٣/ ٣١٤).

<<  <  ج:
ص:  >  >>