للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب النوع الثاني: تعليق الطلاق على شرط مسألة هدم الطلاق
+ - التشكيل

زَوجًا آخَرَ وطلَّقَها ثمَّ رجَعَتْ إلى الأولِ تَرجعُ باثنتَينِ، وإنْ كانَ طلَّقَها اثنتَينِ رجَعَتْ بواحِدةٍ، ووُجودُ الزَّوجِ الثاني كعَدمِه، وإنهُ لا يَرفعُ ما تَقدَّمَ مِنْ طلاقِ الأولِ، وإذا نكَحَها الأولُ بعدَه كانَتْ مَعهُ على ما بَقيَ مِنَ الطلاقِ، فإنْ كانَ الطلاقُ واحِدةً بَقيَتْ معهُ على اثنتَينِ، وإنْ كانَ اثنتَانِ بَقيَتْ على واحِدةٍ، فإنْ طلَّقَها في النكاحِ الثاني واحِدةً حَرُمَتْ عليهِ حتَّى تَنْكِحَ زَوجًا غيرَه، وهوَ قولُ أكابِرِ الصَّحابةِ، مِنهُم عُمرُ (١) وعليٌّ (٢) وأبَيٌّ (٣) ومُعاذٌ (٤) وعِمرانُ بنُ حُصينٍ (٥) وأبو هُريرةَ (٦) وزَيدٌ (٧) وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو ﵃.

(١) صَحِيحُ: رواه مالك في «الموطأ» (٢/ ٥٨٦)، رقم (١٢١٩)، وعبد الرزاق في «المصنف» (٦/ ٣٥١)، رقم (١١١٤٩)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٥/ ١٠١)، رقم (١٨٦٨٨).
(٢) ضَعِيفٌ: رواه عبد الرزاق في «المصنف» (٦/ ٣٥٢)، رقم (١١١٥٤)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٥/ ١٠١)، رقم (١٨٦٩٣)، والبَيهقِيُّ في «الكُبْرَى» (٧/ ٣٦٥)، وفي إسنادِه الحَكمُ بنُ عُتبةَ وابنُ أبي ليلَى، كِلاهُما حدَّثا عن مزيدةَ، ومزيدةُ قالَ أحمدُ فيهِ: مَعروفٌ، وقالَ أبو زُرعةَ: ليسَ بشيءٍ، وأبوهُ جابرٌ فيه جَهالةٌ، ذكَرَه البُّخاريُّ في «التاريخ الكبير» (٢/ ٢١١)، وابنُ أبي حاتِمٍ في «الجَرح والتَّعديل» (٢/ ٤٩٤)، وابنُ حبَّانَ في «الثِّقات» (٤/ ١٠٣)، وسَكَتوا عنه.
(٣) صَحِيحُ: رواه البيهقي في «الكبرى» (٧/ ٣٦٥)، ورُويَ مِنْ طُرقٍ أُخرى كما عندَ ابنِ أبي شَيبةَ وسَعيدِ بنِ مَنصورٍ بأسانِيدَ فيها مَقالٌ.
(٤) ضَعِيفٌ: رواه ابن أبي شيبة «المصنف» (٥/ ١٠١)، رقم (١٨٦٩١).
(٥) صَحِيحُ: رواه عبد الرزاق في «المصنف» (٦/ ٣٥٣)، رقم (١١١٥٨)، وابن أبي شيبة «المصنف» (٥/ ١٠١)، رقم (١٨٦٩٠)، البيهقي في «الكبرى» (٧/ ٣٦٥).
(٦) صَحِيحُ: وقدَ تقدَّمَ ضِمنَ أثَرِ عُمرَ بنِ الخطابَّ ﵁.
(٧) ضَعِيفٌ: رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٥/ ١٠١)، رقم (١٨٦٩٥)، وفي إسنادِه حجَّاجٌ ضَعيفٌ، وكانَ مُدلِّسًا يُدلِّسُ أحاديثَ مُحمدِ بنِ عُبيدِ اللهِ العَرْزميِّ ويَرويها عن عَمرِو بن شُعيبٍ، والعَرْزميُّ مَتروكٌ.

<<  <  ج:
ص:  >  >>