قال الإمامُ الذَّهبيُّ في «السِّيَرِ» (٨/ ٣٢٣): وهذا إسنادٌ قَويٌّ. قُلتُ: فيه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، وهو صَحيحُ الحَديثِ إذا رَوى عن الشاميِّين كما قال الإمامُ أحمَدُ وابنُ المَدينيِّ. قُلتُ: وهذا الحَديثُ عن شُرَحبيلَ بنِ مُسلِمٍ الخَولانيِّ وهو شاميٌّ صَدوقٌ. وله شاهِدٌ عندَ الإمامِ أحمَدَ في «مُسنَدِه» (٥/ ٢٩٣) عن علِيِّ بنِ إسحاقَ السُّلميِّ عن عَبدِ اللهِ بنِ المُباركِ عن عَبدِ الرحمنِ بنِ يَزيدَ بن جابِرٍ عن سَعيدِ بنِ أبي سَعيدٍ عمَّن سَمِع النَّبيَّ ﷺ. وهذا إسنادٌ جَيِّدٌ ولا يَضُرُّ إبهامُ الصَّحابيِّ، وأخرَجَه أيضًا الطَّحاويُّ في «شَرحِ مُشكِلِ الآثارِ» (١١/ ٢٩٧)، وقد وَرَد اسمُ الصحابيِّ المُبهَمِ عندَ ابنِ ماجَه (٢٣٩٩)، والدارقطني (٤/ ٧٠، ٤١١٠)، والطبراني في «مسند الشاميين» (١/ ٣٦٠) من طريق محمدِ بنِ شُعَيبٍ وعُمَرَ بنِ عَبدِ الواحِدِ عن عَبدِ الرحمنِ بنِ يَزيدَ عن سَعيدِ بنِ أبي سَعيدٍ المَقبُريِّ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ به.