للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب ز- السلامة من فقد شرط من شروط الصلاة الحالة الثانية: أن يصلي الإمام وهو محدث أو جنب غير عالم بحدثه ولا بالجنابة إلا بعد إتمام الصلاة
+ - التشكيل

وعن علِيٍّ ﵁ أنَّه قالَ: «إذَا صلَّى الجُنُبُ بِالقَومِ، فَأَتَمَّ بِهمُ الصَّلاةَ، آمُرُه أَنْ يَغتَسِلَ وَيُعِيدَ، ولا آمُرُهم أَنْ يُعِيدُوا» (١).

وعنِ ابنِ عمرَ ﵄: «أنَّه صلَّى بهمُ الغَداةَ، ثمَّ ذكَرَ أنَّه صلَّى بغَيرِ وُضوءٍ، فأَعادَ، ولم يُعيدُوا» (٢). وهذا في مَحَلِّ الشُّهرةِ، ولم يُنقَل خِلافُه، فكانَ إجماعًا، ولأنَّ الحَدثَ ممَّا يَخفَى، ولا سَبيلَ لِلمَأمومِ إلى مَعرِفَتِه؛ فكانَ مَعذورًا في الاقتِداءِ به (٣).

ولِمَا روَى أنسُ بنُ مالكٍ ﵁ «أنَّ النَّبيَّ ﷺ دخَلَ في صَلاتِه فكبَّرَ وكبَّرْنا معهُ، ثمَّ أشارَ إلى القَومَ أنِ امكُثُوا كمَا أنتُم، فلَمْ نَزَلْ قِيامًا حتَّى أتَى رَسولُ اللهِ ﷺ قدِ اغتَسلَ ورأسُهُ يَقطُرُ ماءً فصلَّى بهم»، ولو لَم تَكنْ صَلاتُهم مُنعقِدةً لم يُكلِّفْهم استَدامةَ القِيامِ، فدَلَّ على أنَّ عدَمَ طهارةِ الإمامِ لا تَمنعُ انعقادَ صلاةِ المُقتدِي إذا لم يَعلمْ بحالِ الإمامِ.

قالَ الإمامُ ابنُ قُدامةَ ﵀: الإمامُ إذا صلَّى بالجَماعةِ مُحدِثًا أو جُنبًا غيْرَ عالمٍ بحَدثِه فلَم يَعلمْ هوَ ولا المأمومونَ حتَّى فَرغُوا مِنْ الصَّلاةِ فصَلاتهُم صَحيحةٌ وصَلاةُ الإمامِ باطِلةٌ، رُويَ ذلكَ عن عُمرَ وعُثمانَ وعليٍّ

(١) رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» (١/ ٣٩٨) بإسناد ضعيف.
(٢) رواه عبد الرزاق في «مصنفه» (٢/ ٣٤٨) بإسناد صَحِيح.
(٣) «التمهيد» (١/ ١٨١، ١٨٤)، و «تبين الحقائق» (٢/ ١٩٨)، و «المجموع» (٥/ ٣٣٩)، و «المغني» (٢/ ٢٩٣)، و «كشاف القناع» (١/ ٤٨٠)، و «الاستذكار» (١/ ٢٨٥، ٢٨٩)، و «البناية على الهداية» (٢/ ٣٦٠)، و «مَراقي الفَلاح» (١٥٧، ١٥٨)، و «نهاية المحتاج» (٢/ ١٧١، ١٧٢)، و «جواهر الإكليل» (١/ ٧٨)، و «الأوسط» (٦/ ٣١٤).

<<  <  ج:
ص:  >  >>