للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب ثانيا: حق الزوج ٢ - طاعة الزوج إذا دعاها للفراش
+ - التشكيل

وعن طَلْقِ بنِ عليٍّ ﵁ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «إذا الرَّجلُ دَعَا زوْجتَه لحاجتِه فلْتأتِه وإنْ كانَتْ على التَّنورِ» (١).

وعن أبي هُريرةَ ﵁ عنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: «إذا دَعَا الرَّجلُ امرأتَه إلى فِراشِه فأبَتْ أنْ تَجيءَ لَعنَتْها الملائكةُ حتَّى تُصبحَ» (٢).

وفي روايةٍ: «إذا باتَتْ المرأةُ مُهاجِرةً فِراشَ زَوجِها لَعنَتْها الملائكةُ حتى تَرجعَ» (٣).

وفي روايةٍ: «والَّذي نَفسِي بيَدِه ما مِنْ رَجلٍ يَدعو امرأتَه إلى فِراشِها فتأبَى عليه إلَّا كانَ الَّذي في السَّماءِ ساخِطًا عليها حتَّى يَرضَى عنها» (٤).

قالَ الإمامُ النَّوويُّ ﵀: هذا دَليلٌ على تَحريمِ امتِناعِها مِنْ فِراشِه لغيرِ عُذرٍ شَرعيٍّ، وليسَ الحَيضُ بعُذرٍ في الامتِناعِ؛ لأنَّ له حقًّا في الاستِمتاعِ بها فوقَ الإزارِ، ومَعنَى الحديثِ أنَّ اللَّعنةَ تَستمرُّ عليها حتَّى تَزولَ المَعصيةُ بطُلوعِ الفَجرِ والاستِغناءِ عنها، أو بتَوبتِها ورَجوعِها إلى الفِراشِ (٥).

(١) رواه الترمذي (١١٦٠)، وابن حبان في «صحيحه» (٤١٦٥) قالَ القَاري في «مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح» (٦/ ٣٦٩): أي وإنْ كانَتْ تَخبِزُ على التَّنُّورِ معَ أنَّهُ شُغلٌ شَاغِلٌ لا يُتَفرَّغُ مِنهُ إلى غَيرِهِ إلَّا بَعدَ انقِضائِهِ. قَالَ ابنُ الملك: وهذَا بِشَرطِ أن يَكونَ الخُبزُ للزَّوجِ؛ لأنَّهُ دَعاها في هذهِ الحالةِ فَقدْ رَضِيَ بِإتلافِ مَالِ نَفسِهِ، وتَلَفُ المالِ أَسهَلُ مِنْ وُقوعِ الزَّوجِ في الزِّنا. ويُنظَر: «تحفة الأحوذي» (٤/ ٢٧٢).
(٢) رواه البخاري (٤٨٩٧)، ومسلم (١٤٣٦).
(٣) رواه البخاري (٤٨٩٨)، ومسلم (١٤٣٦).
(٤) رواه مسلم (١٤٣٦).
(٥) «شرح صحيح مسلم» (١٠/ ٧، ٨).

<<  <  ج:
ص:  >  >>