للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب أوقات الصلوات المفروضة
+ - التشكيل

تُمسونَ، أي: حينَ تَدخُلونَ في وقتِ المَساءِ، والمُرادُ به المَغربُ والعِشاءُ، ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ صلاةُ الفجرِ ﴿وَعَشِيًّا﴾ العصرُ ﴿وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ الظُّهرُ.

ذكرَ التَّسبيحَ وأرادَ بهِ الصَّلاةَ، أي: صَلُّوا للهِ إمَّا لأنَّ التَّسبيحَ مِنْ لَوازمِ الصَّلاةِ، أو لأنَّه تَنزيهٌ والصَّلاةُ مِنْ أوَّلِها إلى آخرِها تَنزيهُ الربِّ ﷿؛ لمَا فيها مِنْ إظهارِ الحاجاتِ إليه، وإظهارِ العَجزِ والضَّعفِ، وفيه وَصفٌ له بالجَلالِ والعَظَمةِ والرِّفعةِ والتَّعالِي عن الحاجةِ.

قالَ الشَّيخُ أبو مَنصورٍ الماتُرِيديُّ: إنَّهم فَهِموا من هذه الآيةِ فَرضيَّةَ الصَّلواتِ الخَمسِ، ولو كانت أفهامُهم مثلَ أفهامِ أهلِ زَمانِنا لَمَا فَهِموا منها سِوَى التَّسبيحِ المَذكورِ (١).

وكذلك قولُه تَعالى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: ٧٨].

وقد بَيَّنتِ السُّنةُ أوقاتَ الصَّلاةِ كما في حَديثِ ابنِ عبَّاسٍ ﵄ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قالَ: «أَمَّنِي جِبرِيلُ ﵇ عندَ البَيتِ مرَّتينِ، فَصلَّى الظُّهرَ في الأُولَى مِنهُمَا حين كانَ الفَيءُ مثلَ الشِّرَاكِ، ثم صلَّى العَصرَ حين كان كلُّ شَيءٍ مثلَ ظِلِه، ثم صلَّى المَغربَ حين وجبَتِ الشَّمسُ وَأَفطَرَ الصَّائِمُ، ثم صلَّى العِشاءَ حين غَابَ الشَّفقُ، ثم صلى الفَجرَ حين بَرَقَ الفَجرُ وَحَرُمَ الطَّعامُ على الصَّائِمِ، وَصلَّى المرَّةَ الثَّانيَةَ الظُّهرَ حين كان ظِلُّ كلِّ شَيءٍ مِثلَه لِوقتِ العَصرِ بِالأَمسِ، ثم صلى العَصرَ حين كان ظِلُّ كلِّ شَيءٍ

(١) «بدائع الصنائعِ» (١/ ٣٠٢)، و «تفسير القرطبيِّ» (٧/ ٣٤٢)، و «أحكام القرآن» للجصاص (٣/ ٢٤٩)، و «مجموع الفتاوى» (٢٢/ ٨٤)، و «الأمُّ» (١/ ٦٨)، و «معاني الآثار» (١/ ٣٠١)، و «الاستذكار» (١/ ٢٣)، و «الأوسط» (٢/ ٣٢١).

<<  <  ج:
ص:  >  >>