أَحدُهما في الآخَرِ ثم الحاصِلُ مِنْ الضَّربِ في أَصلِ المَسأَلةِ، فما بلَغَ الضَّربُ في كلٍّ ممَّا ذُكرَ صحَّتْ منه المَسأَلةُ.
وحاصِلُ ذلك أنَّ بينَ سِهامِ الصِّنفَينِ وعَددِهما تَوافُقًا وتَبايُنًا، وتَوافُقًا في أَحدِهما وتَبايُنًا في الآخَرِ، فهذه ثَلاثةُ أَحوالٍ، وأنَّ بينَ عَددِهما تَماثُلًا وتَداخُلًا وتَوافُقًا وتَبايُنًا، فهذه أَربَعةُ أَحوالٍ (١).
(١) «الاختيار» (٥/ ١١٧، ١١٩)، و «الجوهرة النيرة» (٦/ ٤٦٦، ٤٧١)، و «التاج واللإكليل» (٥/ ٤٩١، ٤٩٥)، و «شرح مختصر خليل» (٨/ ٢٠٩، ٢١١)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٦/ ٥٦١، ٥٥٦)، و «تحبير المختصر» (٥/ ٦٠٢، ٦٠٦)، و «حاشية الصاوي على الشرح الصغير» (١١/ ١٠٥، ١٠٨)، و «النجم الوهاج» (٦/ ١٩٠، ١٩٩)، و «مغني المحتاج» (٤/ ٥١، ٥٧)، و «الإنصاف» (٧/ ٣١٦)، و «كشاف القناع» (٤/ ٥١٩، ٥٣٢)، و «شرح منتهى الإرادات» (٤/ ٥٧٠، ٥٧٧)، و «منار السبيل» (٢/ ٤٤١، ٤٤٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute