للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب النوع الثاني: يمين اللغو ومن حلف على شيء يظنه كما حلف فلم يكن
+ - التشكيل

فذهَبَ جُمهورُ الفُقهاءِ الحَنفيةُ والمالِكيةُ والحَنابِلةُ في المَذهبِ إلى أنَّه لا كَفارةَ عليه لأنَّ هذا مِنْ اللَّغو في اليَمين على ما تَقدَّمَ تَفسيرُه لقولِ اللهِ تَعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾ [المائدة: ٨٩] وهذه منه ولأنَّها يَمينٌ غيرُ مُنعقِدة فلَم تَجبْ فيها كَفارةٌ كيَمينِ الغَموسِ، ولأنَّه غيرُ مَقصودٍ للمُخالَفةِ فأَشبهَ ما لو حنَثَ ناسِيًا.

وذهَبَ الشافِعيةُ والإمامُ أَحمد في رِوايةٍ إلى أنَّ فيه الكَفارةَ؛ لأنَّ لَغوَ اليَمينِ المَقصودَ هو الواردُ في حَديثِ عائشةَ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «اللَّغوُ في اليَمينِ كَلامُ الرَّجلِ في بيتِه: لا واللهِ، وبَلى واللهِ» (١) فظاهِرُ حَديثِ عائشةَ حصَرَ اللَّغوَ في هذا النَّوعِ (٢).

وهذه المَسألةُ مَبنِيةٌ على الخِلافِ السابقِ في تَفسيرِ اللَّغوِ.

(١) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه أبو داود (٣٢٥٤)، وابن حبان في «صحيحه» (٤٣٣٣).
(٢) «أحكام القرآن» (٤/ ١١١، ١١٢)، و «بدائع الصنائع» (٣/ ٣، ٤)، و «الاختيار» (٤/ ٥٥، ٥٧)، و «الجوهرة النيرة» (٦/ ١٠، ١١)، و «اللباب» (٢/ ٣٨١، ٣٨٢)، و «شرح صحيح البخاري» (٦/ ١٢٢، ١٢٣)، و «الاستذكار» (٥/ ١٨٧، ١٨٩)، و «الكافي» ص (١٩٣)، و «التاج والإكليل» (٢/ ٢٧٨، ٢٧٩)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٢/ ٤٠٣)، و «شرح الزرقاني» (٣/ ٨٣)، و «البيان» (١٠/ ٤٨٥، ٤٨٦)، و «النجم الوهاج» (١٠/ ٢٢)، و «مغني المحتاج» (٦/ ٢٠٦)، و «الإفصاح» (٢/ ٣٧٠)، و «المغني» (٩/ ٣٩١، ٣٩٢)، و «الكافي» (٤/ ٣٧٤)، و «شرح الزركشي» (٣/ ٣٠٠)، و «المبدع» (٩/ ٢٦٧)، و «الإنصاف» (١١/ ٢١)، و «كشاف القناع» (٦/ ٣٠٠، ٣٠١)، و «شرح منتهى الإرادات» (٦/ ٣٦٨)، و «منار السبيل» (٣/ ٤١٤، ٤١٥).

<<  <  ج:
ص:  >  >>