للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

إلا بالحَقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليَتيمِ، والتَّوَلِّي يومَ الزَّحفِ، وقَذفُ المُحصَناتِ الغافِلاتِ المُؤمِناتِ» (١).

وأمَّا الإجماعُ: فإنَّ الأمَّةَ أجمَعَتْ على حُرمةِ القَذفِ وأنه مِنْ الكَبائرِ.

قالَ الإمامُ العَمرانِيُّ : أجمَعَتِ الأمَّةُ على تَحريمِ قَذفِ المُحصَنةِ والمُحصَنِ (٢).

وقالَ الإمامُ ابنُ قُدامةَ : القَذفُ: هو الرَّميُ بالزِّنا، وهو مُحرَّمٌ بإجماعِ الأمَّةِ (٣).

وقالَ الإمامُ الزَّركَشيُّ : القَذفُ مُحرَّمٌ بالإجماعِ؛ للأذَى الحاصِلِ به المأمُورِ بانتِفائِه شَرعًا (٤).

وقالَ الإمامُ ابنُ الهُمامِ : والقَذفُ لغةً: الرَّميُ بالشَّيءِ، وفي الشَّرعِ: رميٌ بالزِّنا، وهو مِنْ الكَبائرِ بإجماعِ الأمَّةِ (٥).

وقالَ الإمامُ بَدرُ الدِّينِ العينيُّ : والقَذفُ مِنْ الكَبائرِ بإجماعِ الأئمَّةِ (٦).


(١) رواه البخاري (٢٧٦٧)، ومسلم (٨٩).
(٢) «البيان» (١٢/ ٣٩٥).
(٣) «المغني» (٩/ ٧٦).
(٤) «شرح الزركشي» (٣/ ١١٣).
(٥) «شرح فتح القدير» (٥/ ٣١٦).
(٦) «البناية شرح الهداية» (٦/ ٣٦٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>