للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

[ياسر النجار]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه العام

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الشرط الثاني: التتابع في صوم الكفارة إذا أفطر المظاهر في أثناء الصيام لعذر
+ - التشكيل

أنَّ الحائضَ تَبنِي، فكذلكَ هذا بَينِي؛ إذْ كلُّ واحِدٍ منهُما مَعذورٌ فيما أصابَه.

ولأنا لو قُلنَا: «إنه يَنقطعُ بالفِطرِ في المَرضِ» .. لَأدَّى ذلكَ إلى أنْ يَتسلسلَ؛ لأنه لا يأمَنُ وُقوعَ المَرضِ إذا استَأنفَ بعدَ البُرءِ (١).

وذهَبَ الحَنفيةُ والشافِعيةُ في الجَديدِ إلى أنه إنْ أفطَرَ بعُذرٍ أو بغَيرِ عُذرٍ انقَطعَ تَتابعُه؛ لأنه أفطَرَ باختِيارِه، فهو كما لو أفطَرَ بغَيرِ المَرضِ .. فإذا أفطَرَ في خِلالِ الصَّومِ فإنه يَستقبلُ الصَّومَ، سَواءٌ أفطَرَ لغَيرِ عُذرٍ أو لعُذرِ مَرضٍ أو سَفرٍ؛ لفَوتِ شَرطِ التَّتابعِ.

وكذلكَ لو أفطَرَ يومَ الفِطرِ أو يومَ النَّحرِ أو أيَّامَ التَّشريقِ، فإنه يَستقبلُ الصِّيامَ، سَواءٌ أفطَرَ في هذهِ الأيَّامِ أو لم يُفطِرْ؛ لأنَّ الصَّومَ في هذهِ الأيَّامِ لا يَصلحُ لإسقاطِ ما في ذمَّتِه؛ لأنَّ ما في ذمَّتِه كامِلٌ والصَّومَ في هذه الأيَّامِ ناقِصٌ؛ لمُجاوَرةِ المَعصيةِ إياهُ، والناقصُ لا يَنوبُ عنِ الكاملِ (٢).

(١) «التاج والإكليل» (٣/ ١٥٣)، و «مواهب الجليل» (٥/)، و «شرح مختصر خليل» (٤/ ١١٧)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٣/ ٣٨٣)، و «تحبير المختصر» (٣/ ٢٩٢)، و «حاشية الصاوي على الشرح الصغير» (٥/ ٤٩٨)، و «الإشراف» (٥/ ٣٠٥)، و «البيان» (١٠/ ٣٨٨)، و «روضة الطالبين» (٥/ ٦٢٤)، و «النجم الوهاج» (٨/ ٧٧)، و «مغني المحتاج» (٥/ ٥٣)، و «الديباج» (٣/ ٥٢٠)، و «المغني» (٨/ ٢٢)، و «كشاف القناع» (٥/ ٤٤٦، ٤٤٧)، و «شرح منتهى الإرادات» (٥/ ٥٥٦).
(٢) «بدائع الصنائع» (٥/ ١١١)، و «الجوهرة النيرة» (٤/ ٥٤٤)، و «الفتاوى الهندية» (١/ ٥١٢)، و «البيان» (١٠/ ٣٨٨، ٣٨٩)، و «روضة الطالبين» (٥/ ٦٢٤)، و «النجم الوهاج» (٨/ ٧٧)، و «مغني المحتاج» (٥/ ٥٣)، و «الديباج» (٣/ ٥٢٠).

<<  <  ج:
ص:  >  >>