للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فضرب في موضع آخر فدخله حنث، وكذلك القبة من العيدان، وكذلك [درج] (١) من عيدان [بدار] أو منبر؛ وذلك لأن الاسم في هذه الأشياء لا يزول بنقلها من مكان إلى مكان.

قال: ولو حلف لا يجلس على هذه الإسطوانة وهي مبنية أو إلى هذا الحائط، فهدما ثم بنيا بنقضهما لم يحنث؛ لأن الحائط إذا هدم زال الاسم عنه، وكذلك الإسطوانة فبطلت اليمين، فإذا عادت [عاد حائط آخر لم يحلف عليه]، فلم يحنث، وكذلك لو حلف لا يكتب بهذا القلم فكسره ثم براه فكتب به؛ لأن القلم إذا لم يكن مبريًّا لم يسم قلمًا، وإنما يسمى أنبوبًا، فإذا كسر زال الاسم فبطلت اليمين، وكذلك لو حلف على مقص فكسر ثم جعل مقصًّا غير ذلك؛ لأن الاسم زال بالكسر، وكذلك كل سكين وسيف [وقِدْرٍ] (٢) كسر ثم صنع مثله.

قال: ولو نزع مسمار المقص ولم يكسره ثم أعاد فيه مسمارًا آخر حنث؛ وذلك لأن الاسم لم يزل بزوال المسمار، وكذلك إن نزع نِصاب السكين وجعل مكانه نصابًا آخر؛ لأن السكين اسم للحديد.

قال: ولو حلف على قميص لا يلبسه، أو قِباء محشو أو مبطن أو جبة مبطنة أو محشوة، أو قلنسوة أو خفين، فنقض ذلك كله ثم أعاده، فإن هذا يحنث؛ وذلك لأن الاسم يتناوله بعد النقض، [يقال] (٣): قميص مفتوق، وجُبَّة


(١) في ب (كرخ)، والمثبت من أ.
والدَّرَج: السُّلَّم رتبة، الواحدة درجة، "ويسمى بها هذا المبني من خشب أو مَدَرٍ مركبًا على حائط أو نحوه، تسمية الكل باسم البعض". المغرب (درج).
(٢) في أ (قلب)، والمثبت من ب.
(٣) في ب (فقال)، والمثبت من أ.

<<  <  ج: ص:  >  >>