(٢) رواه الدارقطني في السنن من طريق يزيد بن عياض عن أبي الزبير عن جابرٍ بلفظ "يستأني بالجراحات سنة"، وقال الدارقطني: يزيد بن عياض ضعيفٌ متروكٌ (٣/ ٩٠). وروى أحمد (٧٠٤٣)؛ والدارقطني في السنن (٣/ ٨٨)؛ والبيهقي في الكبرى من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أنّ رجلًا طعن رجلًا بقَرنٍ في ركبته فجاء إلى النبيّ ﷺ فقال: يا رسول الله أقدني، قال: "حتى تبرأ"، ثم جاء إليه فقال: أقدني، فأقاده، ثم جاء إليه فقال: يا رسول الله عَرَجت، قال: "قد نهيتك فعصيتني، فأبعدك الله وبطل عرجك"، ثم نهى رسول الله ﷺ أن يُقتصّ من جرحٍ حتى يبرأ صاحبه (٨/ ٦٧). قال ابن حجر في بلوغ المرام: أعلّ بالإرسال، (٣٨٦)؛ وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رجاله ثقاتٌ (١/ ٢٩٦). وروى الدارقطني في السنن (٣/ ٨٨)، والبيهقي في الكبرى (٨/ ٦٧)، كلاهما من طريق ابن جريج وعثمان بن الأسود ويعقوب بن عطاء عن أبي الزبير عن جابرٍ: أنّ رجلًا جُرِح، فأراد أن يستقيد، فنهى رسول الله ﷺ أن يُستقاد من الجارح حتى يبرأ المجروح. وللحديث طرقٌ غير هذه، وفيه كلامٌ سوى هذا. ينظر نصب الراية (٤/ ٣٧٦) وما بعدها.