للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب شرح مختصر الكرخي

[القدوري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه الحنفي

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب: باب معرفة مقادير الديات بالأرش فيما دون النفس ٢٤٤٠ - [فصل: دية الذمي والمستأمن]
+ - التشكيل

أن النبي ﵇ بيّنه بيانًا عامًا ولم ينقل نقلًا عامًا، لم يقبل، ومعلوم أنه روي أن هذا قاله ﷺ في حجة الوداع في خطبته، فلو كان كما روي، لاحتجَّ به الصحابة حين اختلفوا فيه، ولكانوا لا يختلفون في كيفية التغليظ، فلما اختلفوا ولم ينقل احتجاج بعضهم به، دل ذلك على ضعفه.

٢٤٤٠ - [فَصْل: دِيَةُ الذِّمِّيِّ والمُسْتَأْمَنِ]

ودية الذمي عندنا كدية المسلم، وكذلك دية المستأمن، وإنما اعتبر أصحابنا في كمال الدية حظر الدم (١).

وقال الشافعي: في دية اليهودي والنصراني، أربعة آلاف (٢)، وفي دية المجوسي، ثمانمائة (٣).

وقال مالك: في دية اليهودي والنصراني، ستة آلاف (٤).

لنا ما روي في حديث ابن عباس: (أن مستأمِنَين دخلا على رسول الله ﷺ، فكساهما وحملهما، فلما خرجا من عنده، لقيهما عمرو بن أمية الضمري، فقتلهما ولم يعلم بأنهما مستأمِنَين، فوداهما رسول الله ﷺ بدِية حُرّين مسلمين) (٥).

(١) انظر: الأصل ٦/ ٥٥٦.
(٢) في ج (ستة آلاف).
(٣) انظر: مختصر المزني ص ٢٤٦.
(٤) وقال مالك: "أنه بلغه: أن عمر بن عبد العزيز قضى أن دية اليهودي والنصراني إذا قُتِلَ أحدهما، مثلُ نصف دية حر المسلم". الموطأ (١٦١٧)؛ انظر: المعونة للقاضي عبد الوهاب ٣/ ١٣٣٦؛ رحمة الأمة، ص ٤٧٤؛ منهاج الطالبين، ص ٤٨٤.
(٥) أورده السرخسي في المبسوط ٢٦/ ٨٥؛ والكاساني في البدائع ٧/ ٢٥٥.

<<  <  ج:
ص:  >  >>