للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب شرح مختصر الكرخي

[القدوري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه الحنفي

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب ما يوجب الغسل ٨٠ - [فصل: قراءة الجنب والحائض القرآن]
+ - التشكيل

الصّوم ولا تقضي الصلاة" (١)، فدلّ على أن الحيض يمنع الصوم، ولا يأتيها زوجها، لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ [البقرة: ٢٢٢].

٨٠ - [فَصْل: قراءة الجنب والحائض القرآن]

ولا تقرأ القرآن، وقال مالك: يجوز أن تقرأ القرآن (٢).

لنا: حديث ابن عمر أن النبيّ ﷺ قال: "لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئًا من القرآن" (٣)؛ ولأنه غسل واجب فيه جميع البدن، كغسل الجنابة.

وأما الجنب فلا يقرأ القرآن، وقال نفاة القياس: يقرأ القرآن (٤).

لنا: حديث ابن عمر أن النبيّ ﷺ قال: "لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئًا من القرآن"؛ ولأنه يباشر القرآن بعضو وجب غسله، فلا يجوز، كما لو مسّه بنجاسة؛ ولأن في حال الوطئ لا يقرأ، وهو يؤدي إلى الجنابة، فكذلك حال الجنابة.

وقد ذكر الطحاوي رحمه الله تعالى: أن الجنب والحائض لا يقرآن الآية التامة (٥).

(١) أخرج نحوه: مسلم ١/ ٢٦٥ (٦٩)، والنسائي (٢٣١٨)، وروى معناه بقية الأئمة الستة، وانظر نصب الراية ١/ ١٩٢.
(٢) الحائض لا تقرأ القرآن مثل الجنب عند أبي حنيفة والشافعي وأحمد، واختلف عن مالك في قراءة الحائض ظاهرًا، فالمذهب إباحتها، وفي المختصر: "ومس مصحف لا قراءة" انظر حاشية الخرشي ١/ ٢٠٩؛ رحمة الأمة ص ٦٢؛ القدوري ص ٥٥؛ المنهاج ص ٨؛ الكشاف ١/ ٢٢٦.
(٣) أخرجه الترمذي (١٣١)، وابن ماجه (٥٩٦).
(٤) وهذا مذهب داود الظاهري كما في رحمة الأمة ص ٦٢.
(٥) شرح معاني الآثار للطحاوي ١/ ٩٠.

<<  <  ج:
ص:  >  >>