للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب شرح مختصر الكرخي

[القدوري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه الحنفي

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب [٥] كتاب الصلاة باب التطوع قبل الفرض وبعده
+ - التشكيل

أربعًا لم تمسه النار" (١).

ولأن العصر لما كانت أربعًا، قدرت النافلة بمثلها كالظهر.

وأما الرواية الأخرى: فقد روي عن النخعي قال: كانوا يستحبون قبل العصر ركعتين، ولم يكونوا يعدونها من السنة (٢).

وقد روي في حديث أم حبيبة: "ركعتان قبل العصر" (٣).

قال: وركعتان بعد المغرب؛ لحديث أم حبيبة.

وقد روي عن ابن عباس: أن النبي ﷺ: "كان يصلي بعد المغرب ركعتين يطيل فيهما القراءة" (٤).

قال: ولا تطوع قبلها؛ لأن النبي ﵊ لم يتنفل قبلها مع حرصه على النوافل؛ ولأن تأخيرها مكروه، والنفل قبلها يؤدي إلى تأخيرها.

قال: وأربع قبل العشاء الآخرة إن أحَبَّ ذلك، وأربع بعدها، ولم يؤكد ذلك كتأكيد غيره؛ لأنه لم يذكر في حديث أم حبيبة نافلة قبل العشاء، إلا أنها لما تعذرت بأربع ركعات تقدمها مثلها كالظهر.

(١) أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٥٨٠)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤: ٤٦٣، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁. قال الهيثمي: وفيه حجاج بن نصر، والأكثرون على تضعيفه. "مجمع الزوائد" (٣٧).
(٢) عبد الرزاق في "المصنف" (٤٨٣٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٦٠٢٤).
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٢ (١٢٣٢٣). وقال الهيثمي: "وفيه يحيى بن عبد الحميد وهو ضعيف". "مجمع الزوائد" (٣٣٨١).

<<  <  ج:
ص:  >  >>