للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب شرح مختصر الكرخي

[القدوري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفقه الحنفي

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب ما يفعل المحرم بعد إحرامه ٩٤٣ - فصل: [ما تختلف فيه المرأة عن الرجل في الحج]
+ - التشكيل

ترى أنّ أمّ سلمة لما سألت النبي ﷺ عن غسل الجنابة، بيّن لها حكم نفسه، فقال: "أما أنا … " (١) فدلَّ على تساويهما.

فأمَّا الرمل والسعي؛ فلأنه وضع لإظهار الجَلَد، والمرأة ليست من أهل القتال، فلم يوضع في حقّها؛ ولأنها إذا هرولت لم يؤمن أن ينكشف شيءٌ من بدنها، وهي مأمورةٌ بفعل العبادات على أستر ما يكون لها.

فأما الحَلْق؛ فلما روي عن النبي ﷺ أنه قال: "ليس على النساء حلقٌ" (٢)، ولأنّ الحلق فيهنّ مُثلةٌ، وقد نهى رسول الله ﷺ عن المُثلة (٣)، وأمّا التقصير، فقد ساوين الرجال [فيه]، فثبت في حقهنَّ.

وأمّا تغطية رؤوسهنّ؛ فلأنه عورةٌ، والإحرام لا يُبيح كشف العورة، وقد روي عن النبي ﷺ أنّه قال: "إحرام المرأة في وجهها" (٤)، وروي عن عائشة أنها قالت: (كنا إذا أحرمنا مع رسول الله ﷺ كشفنا وجوهنا، فإذا استقبلنا ركبًا، أسْدلنا خُمرنا وجافيناها عن وجوهنا) (٥).

(١) (فقال أما أنا) سقطت من ب، والحديث لم أجده من حديث أم سلمة ﵁، ورواه البخاري (٢٥١)؛ ومسلم (٣٢٧) من حديث جبير بن مطعم ﵁.
(٢) أخرجه أبو داود (١٩٨٤) من حديث ابن عباس، وقال ابن حجر في التلخيص: "إسناده حسن" (٢/ ٢٦١).
(٣) أخرجه البخاري (٢٣٤٢) من حديث عبد الله بن يزيد ﵁.
(٤) أخرجه الدارقطني في السنن (٢/ ٢٩٤)؛ والطبراني في الكبير (١٣٣٧٥) من حديث ابن عمر الله، قال في مجمع الزوائد: فيه أيوب ابن محمد اليمامي، وهو ضعيف" (٣/ ٢١٩)، وقال البيهقي في الكبرى: "والمحفوظ موقوفٌ" (٥/ ٤٧).
(٥) أخرجه ابن ماجه (٢٩٣٥)؛ قال ابن حجر في الفتح: "في إسناده ضعفٌ" (٣/ ٤٠٦).

<<  <  ج:
ص:  >  >>