للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم

[القسطلاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. شروح الحديث

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب قوله: ﴿ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾ حديث: قام النبي حتى تورمت قدماه
+ - التشكيل

علَّة للمغفرةِ، ولكن لاجتماعِ ما عدَّد من الأمورِ الأربعةِ: وهي المغفرةُ، وإتمامُ النِّعمةِ، وهدايةُ الصِّراطِ المستقيمِ، والنَّصرِ العزيزِ، كأنَّه قال: يسرنَا لكَ فتح مكَّة، ونصرناكَ على عدوِّكَ لنجمعَ لك بين عزِّ الدَّارينِ، وأغراضِ العاجلِ والآجلِ، ويجوزُ أن يكون فتحُ مكَّة من حيث إنَّه جهادٌ للعدوِّ سببًا للمغفرةِ والثَّواب. انتهى. قال السَّمين: وهذا الَّذي قاله مخالفٌ لظاهر الآية؛ فإن اللَّام داخلةٌ على المغفرةِ فتكون المغفرةُ علَّةً للفتحِ، والفتح معلَّل بها، فكان ينبغي أن يقول: كيف جُعلَ فتح مكَّة معلَّلًا بالمغفرةِ؟ ثمَّ يقول: لم يُجعَل معلَّلًا. وقال ابنُ عطيَّة: أي: أنَّ الله فتحَ لك لكي يجعل الفتحَ علامةً لغفرانهِ لك، فكأنَّها لام الصَّيرورة، وهو كلامٌ ماشٍ على الظَّاهر (﴿وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ﴾) بإعلاء (١) الدِّين وإخلاءِ الأرضِ من معانديكَ (﴿وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا﴾ [الفتح: ٢]) بما يشرعه (٢) لك من الشَّرع العظيمِ، والدِّين القويم، وسقطَ لأبي ذرٍّ قوله: «﴿مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ﴾ (٣) … » إلى آخره، وقال بعد ﴿لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ﴾: «الآيةَ».

٤٨٣٦ - وبه قال: (حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الفَضْلِ) المروزيُّ قال: (أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ) سفيانُ قال: (حَدَّثَنَا زِيَادٌ) زاد أبو ذرٍّ: «هو ابنُ عِلَاقة» بكسر العين المهملة وفتح اللام المخففة وبالقاف (أَنَّهُ سَمِعَ المُغِيرَةَ) هو ابنُ شعبةَ (يَقُولُ: قَامَ النَّبيُّ ﷺ) في صلاة اللَّيل (حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ) بتشديد الراء من طول القيامِ (فَقِيلَ لَهُ): قد (٤) (غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ. قَالَ: أَفَلَا) الفاء مسبَّب (٥) عن محذوفٍ، أي: أأترك (٦) قيامي وتهجُّدي لما غفرَ لي فلا (أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟!)

(١) في (ب): «بإعلام».
(٢) في (ب): «شرعه».
(٣) في (س) زيادة: «﴿وَمَا تَأَخَّرَ﴾».
(٤) «قد»: ليس في (د)، وجعلها في (س) من المتن.
(٥) في (م): «سببًا».
(٦) في (ص): «أترك».

<<  <  ج:
ص:  >  >>