فإنَّه مقدَّم عليه، وكذا الثَّالث بالنِّسبة للرَّابع، وهلمَّ جرًّا، فرواية الصَّفِّ الأوَّل رافعةٌ لذلك معيِّن للمراد.
ورواة هذا الحديث مدنيُّون إِلَّا شيخ المؤلِّف فبصريٌّ، وفيه: التَّحديث والعنعنة، وأخرجه المؤلِّف في «فضل (١) التَّهجير» [خ¦٦٥٤] وتقدَّمت مباحثه في «باب الاستهام في الأذان»[خ¦٦١٥].
(٧٤) هذا (بابٌ) بالتَّنوين (إِقَامَةِ الصَّفِّ مِنْ) حسن (تَمَامِ) إقامة (الصَّلاة) وثبت قوله: «تمام» لأبي الوقت.