للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم

[القسطلاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. شروح الحديث

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب: ﴿ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم﴾ حديث: يا سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب
+ - التشكيل

٤٥٦٦ - وبه قال: (حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ) الحكم بن نافعٍ قال: (أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ) هو ابن أبي حمزة (عَنِ الزُّهْرِيِّ) محمَّد بن مسلم ابن شهابٍ أنَّه (قَالَ: أَخْبَرَنِي) بالإفراد، ولأبي ذرٍّ: «أخبرنا» (عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ) بن العوَّام: (أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ) اسم جدِّه حارثة، الكلبيَّ (﵄ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى قَطِيفَةٍ) بفتح القاف وكسر الطَّاء المهملة، كساءٌ غليظٌ (فَدَكِيَّةٍ) بفاءٍ فدالٍ مهملةٍ مفتوحتين، صفتها (١)، منسوبةٌ إلى فَدَك؛ بلدٍ مشهورٍ على مرحلتين من المدينة (وَأَرْدَفَ) بالواو في «اليونينيَّة»، وفي الفرع: «فأردف» (أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَرَاءَهُ) حال كونه (يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ) بضمِّ العين وتخفيف الموحَّدة، الأنصاريَّ أحد النُّقباء (فِي) منازل (بَنِي الحَارِثِ بْنِ الخَزْرَجِ) وهم قوم سعدٍ (قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ) ولأبي ذرٍّ عن الكُشْميهَنيِّ: «وقِيْعة» بكسر القاف بعدها تحتيَّةٌ ساكنةٌ (قَالَ: حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ) بالتَّنوين (ابْنُ سَلُولَ) بألفٍ ورفع «ابنُ» صفةً لعبد الله، لا صفةً لأُبيٍّ؛ لأنَّ «سلول» اسم (٢) أمِّ عبد الله غير منصرفٍ (وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ) أي: يُظهِر الإسلام (عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ) ولم يسلم قطُّ (فَإِذَا فِي المَجْلِسِ أَخْلَاطٌ) بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة، أنواعٌ (مِنَ المُسْلِمِينَ، وَالمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ) بالجرِّ بدلًا (٣) من سابقه (وَاليَهُودِ، وَالمُسْلِمِينَ) بذكر «المسلمين» أوَّلًا وآخرًا، وسقطت الأخيرة من رواية مسلمٍ (وَفِي المَجْلِسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ) بفتح الرَّاء والواو المخفَّفة والحاء المهملة، ابن ثعلبة بن امرئ القيس الخزرجيُّ الأنصاريُّ الشَّاعر، أحد السَّابقين، شهد

(١) في (م): «صنعتها».
(٢) «اسم»: مثبتٌ من (د).
(٣) في (د): «بدلٌ».

<<  <  ج:
ص:  >  >>