للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وهذا حديثٌ (١) قد سبق في «الجهاد» في «باب البيعة في الحرب» [خ¦٢٩٥٩].

٤١٦٨ - وبه قال: (حَدَّثَنَا يَحْيَى) بنُ يَعلى المحاربيُّ قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد (أَبِي) يَعلى قال: (حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ) بكسر الهمزة وتخفيف التحتية، و «سلَمة»: بفتح اللام (ابْنِ الأَكْوَعِ) قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد (أَبِي) سلَمة قال (٢): (وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ الجُمُعَةَ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ نَسْتَظِلُّ فِيهِ) ولأبي ذرٍّ عن الكُشمِيهنيِّ «به» وهذا يتمسَّك به من ذهب إلى أنَّ صلاة الجمعة تُجزِئُ قبل الزَّوال؛ لأنَّ الشَّمس إذا زالتْ ظهرت (٣) الظِّلال، ومبحث ذلك سبق في «كتاب الجمعة» من «الصَّلاة» [خ¦٩٠٤]، والغرضُ هنا قوله: «وكان من أصحاب الشَّجرة».

وهذا الحديث أخرجه مسلم في «الصَّلاة»، وكذا أبو داود والنَّسائيُّ وابن ماجه.

٤١٦٩ - وبه قال: (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ) الثَّقفيُّ مولاهم البلخِيُّ قال: (حَدَّثَنَا حَاتِمٌ) بالحاء المهملة، ابن إسماعيلَ الكُوفيُّ (عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ) مولى سلمةَ ابن الأكوعِ، أنَّه (قَالَ: قُلْتُ لِسَلَمَةَ ابْنِ الأَكْوَعِ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللهِ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ): بايعناهُ (عَلَى المَوْتِ) أي: لازم الموت هو عدم الفرارِ.


(١) في (د): «الحديث».
(٢) «قال»: ليست في (ص) و (د).
(٣) في (ص): «ظهر».

<<  <  ج: ص:  >  >>