للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

غير الغرف أحدٌ، لأنَّ أهل الجنَّة كلَّهم مؤمنون مصدِّقون، المصدِّقون بجميع الرُّسل ليس إلَّا أمَّة محمَّدٍ ، فيبقى مؤمنو سائر الأمم فيها. انتهى. فالغرف (١) لهذه الأمَّة؛ إذ تصديق جميع الرُّسل إنَّما يتحقَّق لها بخلاف غيرهم من الأمم، وإن كان فيهم (٢) من صدَّق بمن سيجيء من بعده من الرُّسل فهو بطريق التَّوقُّع، قاله في «الفتح».

وهذا الحديث أخرجه مسلمٌ في «صفة الجنَّة».

(٩) (باب صِفَةِ أَبْوَابِ الجَنَّةِ، وَقَالَ النَّبِيُّ ) ممَّا (٣) وصله في «الصِّيام» [خ¦١٨٩٧]: (مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ) أي: من أيِّ شيءٍ كان صنفين أو متشابهين، كبعيرين أو درهمين (دُعِيَ مِنْ بَابِ الجَنَّةِ) وفي «الصَّوم» [خ¦١٨٩٧]: «نُودِي من أبواب الجنَّة: يا عبد الله هذا خيرٌ». (فِيهِ) أي: في هذا الباب (عُبَادَةُ) بن الصَّامت (عَنِ النَّبِيِّ ) قال: «من شهد أن لا إله إلا الله … » الحديث، وفيه: «أدخله الله من أبواب الجنَّة الثَّمانية أيَُِّها شاء» [خ¦٣٤٣٥].

٣٢٥٧ - وبه قال: (حَدَّثَنَا سَعِيدُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ) الجُمحيُّ مولاهم المصريُّ (٤)، وهو سعيد بن الحكم ابن محمَّد بن أبي مريم قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ) بضمِّ الميم وفتح الطَّاء وتشديد الرَّاء المكسورة آخره فاءٌ، أبو غسَّان (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفراد (أَبُو حَازِمٍ) سلمة بن دينارٍ (عَنْ سَهْلِ


(١) في (د): «فالغرفة».
(٢) في (م): «منهم».
(٣) في غير (د) و (م): «فيما».
(٤) في غير (د): «البصريُّ» ولعلَّه تحريفٌ.

<<  <  ج: ص:  >  >>