للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الخطاب، أنَّه (نَزَلَ جِبْرِيلُ صبيحةَ ليلة الإسراءِ (فَصَلَّى) برسولِ اللهِ (فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ (١) خَمْسَ صَلَوَاتٍ، ثُمَّ قَالَ) جبريلُ للنَّبيِّ : (هَكَذَا أُمِرْتَ) بضم الهمزة وفتح التاء، على الخطاب، أي: الَّذي أُمرت به من الصَّلاة ليلةَ الإسراءِ مجملًا، هكذا تفسيرُه مفصلًا، ولأبي ذرٍّ «أمرتُ» بضم التاء، أي: أمرتُ أن أصلِّي بك.

قال عروةُ: (كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ) بفتح الموحدة وكسر الشين المعجمة، التَّابعيُّ (يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ) أبي مسعودٍ عقبة، وهذا مرسلُ صحابيٍّ؛ لأنَّه لم يدركِ القصَّة، فيحتملُ أن يكونَ سمع ذلك من النَّبيِّ ، أو من صحابيٍّ آخر.

٤٠٠٨ - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُوسَى) بنُ إسماعيلَ التَّبُوْذكيُّ قال: (حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ) الوضَّاح اليَشْكُريُّ (عَنِ الأَعْمَشِ) سليمان (عَنْ إِبْرَاهِيمَ) النَّخعيِّ (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ) النَّخعيِّ (٢) (عَنْ) عمِّه (عَلْقَمَةَ) بنِ قيسٍ، أبي (٣) شِبْل الفقيه (عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ) عقبةَ (البَدْرِيِّ ) أنَّه (قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ) هما قوله تعالى: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ﴾ [البقرة: ٢٨٥] إلى آخر السُّورة (مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ) من شرِّ الإنس والجنِّ، أو أغنتاهُ عن قيامِ الليلِ بالقرآن (قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ) بنُ يزيدَ بالسَّند المذكور: (فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ) البَدْري (وَهْوَ) أي: والحالُ أنَّه (يَطُوفُ بِالبَيْتِ، فَسَأَلْتُهُ) عن ذلك (فَحَدَّثَنِيهِ) أي: الحديث (٤) المذكور، كما حدَّث به علقمة عنه.

وهذا الحديثُ فيه أربعةٌ من التابعين، وأخرجهُ المؤلِّف أيضًا في «فضائلِ القرآن» [خ¦٥٠٠٨]


(١) قوله: «فصلَّى رسولُ الله »: ليس في (م).
(٢) قوله: «عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي»: ليس في (ص) و (م).
(٣) في (م): «ابن».
(٤) في (د): «بالحديث».

<<  <  ج: ص:  >  >>