كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

الشامِ" (١).

وقال الحاكمُ: إنه "صحيحٌ (٢) على شَرطِ البخاريِّ ولم يُخرِجاهُ"، وتَبِعَه في ذلكَ ابنُ دَقِيقِ العِيدِ في "الاقتِراحِ" (٣).

ونُعيمٌ إنما أخذَ هذا الحديثَ عن الوليدِ؛ فقد رواه البزَّارُ في "مسنَدِه" (٤) عن محمدِ بنِ سهلِ بنِ عَسكَرٍ (٥): حدَّثنا نُعَيمُ بنُ حمادٍ: حدَّثنا الوليدُ بنُ مُسلمٍ عن ابنِ المبارَك بهِ، بلفظِ: "الخيرُ معَ أكابِرِكُم" (٦)، وكذا هو بهذا اللفظِ عندَ بعضِ من عُزِيَ الحديثُ إليهِ (٧).

وأيضًا فقد رواهُ هشامُ بنُ عمَّارٍ عن الوليدِ عن خالدٍ مرفوعًا (٨)، وقيل: إنه الأَصوَبُ.

(١) "الإحسان" (٢/ ٣٢٠).
(٢) في "ز": (صحيح الإسناد)، والصواب ما أثبته.
(٣) "الاقتراح" (٣٩٢).
قال الزركشي: "ولم يقف على هذه العلة"؛ يعني: الإرسال. "التذكرة" (٨٢).
(٤) كما في "كشف الأستار" (٢/ ٤٠١) رقم (١٩٥٧).
(٥) التميميُّ مولاهُم، أبو بكرٍ البخاريُّ نزيلُ بغداد، ثقةٌ، من الحاديةَ عشرةَ، مات سنةَ إحدى وخمسينَ. م ت س. "التقريب" (٤٨٢).
(٦) وأخرجه من طريق نعيم عن الوليد أيضًا: الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (١/ ٤٦٩) رقم (٦٧٥) من طريق عمر بن أبي عمر، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٧١)، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٥٥) من طريق إسماعيل بن عبد الله الأصبهاني (سَمُّويَه)، والديلمي في "مسند الفردوس" من طريق موسى بن هلال العبدي؛ كلهم عن نعيم بن حماد به بلفظ: "البركة مع أكابركم".
(٧) تقدم أن الديلمي أخرجه بهذا اللفظ، من طريق النضر بن طاهر عن ابن المبارك.
(٨) وكذا ذكر الزركشي أن هشام بن عمار رواه عن الوليد عن خالد مرسلًا. "التذكرة" (٨١).
لكن ذكر الخطيب في "التاريخ" (١١/ ١٦٥) أن هشام بن عمار رواه عن الوليد بن مسلم، وقال فيه: (عن عكرمةَ عن النبي ﷺ)، لم يذكر فيه ابن عباس. فالله أعلم.