كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وعن عائشة أيضًا عند العسكري (١) من حديث المثنى أبي حاتم (٢)، عن عبيد الله بن العَيْزار، عن القاسم، عنها مرفوعًا بلفظ: "تهادُوا تزدادوا حبًّا، وهاجروا تُورِّثوا أبناءَكم مجدًّا، وأقيلوا الكرامَ عثراتهم".

وقال الشافعي عقِبَ حديث عائشة: وسمعتُ من أهل العلم مَن يعرف هذا الحديث ويقول: يتجافى للرجل ذي الهيئة عن عثرته ما لم يكن حدًّا، قال: وذووا الهيئات الذين يُقالون عثراتهم: الذين ليسوا يُعرفون بالشرِّ، فيزِلُّ أحدهم الزلَّة (٣).

وقال الماوردي: في عثراتهم وجهان: أحدهما: الصغائر. والثاني: أول معصيةٍ زلَّ فيها مُطيعٌ (٤).

١٤٦ - حديث: "أكثر أهل الجنة البُلْه".

البيهقي في "الشعب" (٥)،

= وقال: لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا محمد بن حميد تفرَّد به بشر.
وبشر بن عبيد أبو علي الدارسي، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٤١)، وقال الأزدي: كذَّاب. "المغني في الضعفاء" (١/ ١٠٦ رقم ٩٠٨)، وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الأئمة .. بيَّن الضعف أيضًا .. "الكامل" (٢/ ١٥ - ١٦) فالإسناد ضعيف جدًّا بسببه.
(١) ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦/ ٥٥ رقم ٥٧٧٥)، وأبو عروبة الحراني في "جزئه" (برواية أبي أحمد الحاكم ص ٤٩ رقم ٣٨)، ومن طريقه القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٣٨٠ رقم ٦٥٥) من طريق محمد بن سليمان، والطبراني في "الأوسط" (٧/ ١٩٠ رقم ٧٢٤٠) من طريق عرعرة بن البرند، وأبو الشيخ في "الأمثال" (ص ٩٧ رقم ١٢٥) من طريق أحمد بن عبد الملك بن واقد، ثلاثتهم عن المثنى أبي حاتم به.
(٢) المثنى بن بكر العبدي العطار أبو حاتم البصري، قال الدارقطني: متروك. "لسان الميزان" (٦/ ٤٦٠)، وقال العقيلي: لا يُتابع على حديثه. "الضعفاء" (٤/ ٢٤٨)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٩٣)، وقال الهيثمي: لم أجد من ترجمه، وكذلك عبيد الله بن العَيزار. "المجمع" (٤/ ٢٦٠).
فالإسناد ضعيفٌ بسبب المثنى أبي حاتم.
(٣) "الأم" (الحدود، باب الوقت في العقوبة والعفو عنها ٧/ ٣٦٨).
(٤) "الحاوي الكبير" (١٣/ ٩٣١).
(٥) "شعب الإيمان" (٢/ ٤٩٧ رقم ١٣٠٤) من طرقٍ عن محمد بن عزيز عن سلامة به. =