هذا الحديث بذكر قول أبي قلابة أخرجه مسلم في "صحيحه"، كتاب الزكاة، باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم (٢/ ٦٩١)، (ح ٩٩٤) من طريق حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان به مرفوعًا. (١) سقطت من (م). (٢) في (م): "سر". (٣) في "جامعه"، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في إجلال الكبير (ص ٤٥٧)، (ح ٢٠٢٢). (٤) يزيد بن بيان العقيلي بالضم، أبو خالد البصري، ضعيف من التاسعة. ت. "التقريب" (ص ١٠٧٢). (٥) كذا الأصل و (م) و (د) وتحرفت في (ز) إلى: "أبي الرجال". وأبو الرحّال بفتح الراء وتشديد المهملة الأنصاري البصري، اسمه: محمد بن خالد وقيل خالد بن محمد. ضعيف من الخامسة. ت. "التقريب" (ص ١١٥٤). (٦) وأخرجه أيضًا ابن أبي الدنيا في العمر والشيب (ص ٥٣)، (ح ١٤)، والطبراني في "الأوسط" (٦/ ٩٤)، (ح ٥٩٠٣)، والقطيعي في "جزء الألف دينار" (ص ٤١٨)، (ح ٢٧٦)، وابن شاذان في "مشيخته الصغرى" (ص ٣٧)، (ح ٤٤)، والعقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٣٧٥)، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ٢٧)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ٢٠)، (ح ٨٠٢)، والبيهقي في "الشعب" (١٣/ ٣٦٢)، (ح ١٠٤٨٥)، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (٢/ ٥١٦)، (ح ٣٩٩)، وابن عساكر في "تاريخه" (٥٠/ ١٣) كلهم من طريق يزيد بن بيان قال: ثنا أبو الرحّال الأنصاري عن أنس بن مالك مرفوعًا به. قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به: يزيد بن بيان. ومثله قول العقيلي: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. وقال ابن عدي: وهذا الحديث لا يعرف إلا من رواية يزيد عن أبي الرحال. فالحديث مما تفرد به يزيد عن أبي الرحال وهما ضعيفان كما قال المصنف. فالأول وهو: يزيد بن بيان قال عنه البخاري: فيه نظر، وضعفه الدارقطني، =