(٢) "الصمت" (ص ٢٧٤)، رقم (٦٠٤) قال: حدثني محمد بن يحيى الواسطي حدثنا حبان بن صخر بن جويرية قال سمعت سفيان بن عيينة ﵀ يقول: … فذكر مثله. وشيخ المصنف ومن فوقه لم أجد لهما ترجمة. (٣) "الجامع"، الجنائز، باب: ما جاء في أجر من عزى مصابًا، رقم (١٠٧٣) من طريق علي بن عاصم ثنا محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود به مثله. قال أبو عيسى: "هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث علي بن عاصم، وروى بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الإسناد مثله موقوفًا ولم يرفعه، ويقال أكثر ما ابتلي به علي بن عاصم، بهذا الحديث نقموا عليه". (٤) "السنن"، الجنائز، باب: ما جاء في ثواب من عزى مصابًا، رقم (١٦٠٢) من هذا الوجه مثله. (٥) لم أقف عليه. (٦) وأخرجه أيضًا: البزار في "مسنده" رقم (١٦٣٢)، والعقيلي رقم (٤١٧٤)، والشاشي في "مسنده" رقم (٤٤٠ - ٤٤١)، وأبو جعفر ابن البختري في "مجموع مصنفاته" رقم (٦٠٦)، وابن الأعرابي في "معجمه" رقم (١٩٣٠)، والطبراني في "الدعاء" رقم (١٢٢٣)، وابن عدي (٦/ ٣٣٠)، وتمام في "فوائده" رقم (١٢١٧)، والبيهقي في "السنن" (٤/ ٥٩) وفي "الشعب" رقم (٨٨٤٦) وفي "الآداب" رقم (٣٤٦)، والخطيب في "تاريخه" (١٣/ ٤١٢ - ٤١٣)، وابنِ الجوزي في "الموضوعات" رقم (١٧٥٣)؛ كلهم من طريق علي بن عاصم به مرفوعًا. وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" رقم (٥٨٦)، والطبراني في "الدعاء" رقم (١٢٢٤)، وتمام رقم (١٢١٨)، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٩ و ٧/ ٩٩)، وابن عساكر في "تاريخه" (٦/ ٦٣)، وابن الجوزي في "الموضوعات" رقم (١٧٥١) كلهم من طريق حماد بن الوليد عن الثوري عن محمد بن السوقة به مرفوعًا. وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٣١٠) من طريق حماد بن الوليد عن الثوري عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله به مرفوعًا. =