كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

من حديث مُهاجِرِ بن مِسمَارٍ (١) عن عَامِرِ بنِ سَعدِ بن أبي وَقّاصٍ عن أبيه مرفوعًا: "إنَّ الله طَيِّبٌ يحبُّ الطِّيْبَ، نَظيفٌ يحبُّ النَّظافةَ، كريمٌ يحبُّ الكَرَمَ، جَوَادٌ يحبُّ الجُوْد"، وذكرَ حديثًا.

٢٣٥ - حديث: "إنَّ اللهَ كَتَبَ الغَيرَةَ على النسَاءِ والجِهادَ على الرِّجالِ، فَمَن صَبَرَ منهُنَّ كَان لَهُ أَجرُ شَهيدٍ".

البزّارُ والطَّبَرانيُّ (٢) من حديثِ عُبَيْدِ بن الصَّبَّاحِ الكُوفيِّ (٣): حدَّثنا كاملٌ أبو العَلاءِ (٤) عن الحَكَمِ -يعني: ابنَ عُتَيْبَة- عن إبراهيمَ عن عَلقَمَة عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: كنتُ جالسًا معَ رسولِ اللهِ ﷺ ومعهُ أصحابُه، إذ أقبلَت امرأةٌ عُريانةٌ، فقام إليها رجلٌ من القَومِ فَألقَى عليها ثوبًا وضمَّها إليه، فتغيَّرَ وجهُ رسولِ اللهِ ﷺ، فقال بعضُ جُلسَائِه: أحسَبُها (امرأتَه) (٥)، فقال النبيُّ ﷺ: "أحسَبُها غَيْرَى، إنّ اللهَ تعالى كتبَ … " وذكرَهُ (٦).

= المسيب من قوله، وفي إسناده خالدٌ المذكورُ أيضًا.
* وأخرجه الدولابيُّ في "الكنى" (٢/ ٦٨٤) رقم (١٢٠٣) من حديث أبي الطيبِ هارون بن محمد عن بُكيرِ بنِ مسمارٍ عن عامر بن سعد عن سعدٍ.
وفي إسناده أبو الطيب هارون بن محمد: قال ابن معين: "كان كذابًا". "الكامل" (٧/ ١٢٨).
(١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٧).
(٢) "البحر الزخار" (٤/ ٣٠٨) رقم (١٤٩٠)، و"المعجم الكبير" (١٠/ ١٠٧) رقم (١٠٠٤٠).
(٣) الخزَّاز الكوفي، روى عن كامل أبي العلاء وعيسى بن طهمان وغيرهما، وعنه: موسى بن عبد الرحمن المسروقي وغيره.
ضعَّفه أبو حاتمٍ، وذكرَه العقيليُّ في "الضعفاء" وقال: "عن كامل أبي العلاءِ، لا يتابَعُ على حديثِه ولَا يُعرَفُ إلا به"، وقال البزار: "ليس به بأس"، وذكره ابنُ حبانَ في "الثقات".
"البحر الزخار" (٤/ ٣٠٩)، "الضعفاء الكبير" (٣/ ١١٧)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٤٠٨)، "الثقات" (٨/ ٤٢٩)، "الميزان" (٣/ ٢٠)، و"اللسان" (٥/ ٣٥٣).
(٤) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (١٣٢).
(٥) في النسخِ الأربع (امرأةً)، وهو خطأ، والتصويب من المصادر.
(٦) وأخرجه الدولابي في "الكنى" (٣/ ٩٦٥) رقم (١٦٨٩)، وابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٣٢)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٨٣)، وابن الأعرابي في "معجمه - ط دار =