للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

من الموت ما علمتم (١) ما أكلتم منها لحمًا سمينًا".

وعنده (٢) بلا سند عن أنس رفعه: "لو أن البهائم التي تأكلون لحومها علمت ما تريدون (٣) بها ما سمنت، وكيف تسمن أنت يا ابن آدم والموت أمامك".

٩٠٠ - حديث: "لو تفتح عمل الشيطان".

النسائي (٤)، وابن ماجه (٥)، والطحاوي (٦) من طريق محمد بن عجلان (٧) عن الأعرج (٨) عن أبي هريرة به مرفوعًا: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك واستعن


= كاتب سلمة بن الفضل، أبو محمد الأَزداني، روى عن يحيى بن الضريس، وسلمة بن الفضل، روى عنه محمد بن أيوب ومحمد بن العباس بن بسام مولى بني هاشم الرازي. ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا (٥/ ٢٤١).
فهو مجهول الحال.
ويروى أيضًا عن عيسى أخرجها أبو نعيم في جزء حديثه برقم (٣): حدثنا هارون بن يوسف بن زياد البزاز أبو أحمد، حدثنا محمد بن أبي عمر؛ يعني: العدني: حدثنا سفيان، عن مالك، قال: مر عيسى ابن مريم بظبية ربيطة قوم وللحديث قصة.
ورجال السند موثقون إلى مالك.
(١) كذا الأصل و (م) وفي (ز): "علمت".
(٢) وهو في "مسند الفردوس" (٣/ ٣٦٠)، برقم (٥٠٨٨) وفيه: "عرفت" بدل "علمت".
(٣) في (م): "تريد".
(٤) كتاب "عمل اليوم والليلة". ما يقول إذا غلبه أمر (٩/ ٢٣٠)، (ح ١٠٣٨٢) من طريق سفيان بن عيينة عن ابن عجلان به.
(٥) في "سننه" المقدمة، باب في القدر (ص ٢٩)، (ح ٧٩) من طريق ابن عيينة عن ابن عجلان به.
(٦) شرح مشكل الآثار (١/ ٢٣٦)، (ح ٢٥٩) من طريق ابن عيينة عن ابن عجلان به.
وأخرجه من الطريق نفسه ابن حبان في "صحيحه" (١٣/ ٢٨)، (ح ٥٧٢١).
(٧) تقدمت ترجمته عند حديث رقم (٥١).
(٨) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود، عن أبي هريرة وعبد الله بن بحينة، وعنه الزهري وابن لهيعة، كان يكتب المصاحف. توفي بالثغر (١١٧) ع. "الكاشف" (١/ ٦٤٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>