كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وفي الباب عن أبي هريرة (١)، ومعاوية بن حيدة (٢)، وآخرين (٣). ويروى عن عبد الله بن بُسر (٤) في النهي عن نتف الشعر (٥) من الأنف، فإنه يورث الأكلة، ولكن قُصُّوه (٦) قَصًا (٧). وللديلمي عن أنس رفعه: "أيما رجلٍ نَتَف شعرةً بيضاء مُتعمِّدًا، صارت رُمْحًا يوم القيامة يُطعَن به" (٨).

١٣١٤ - حديث: "لا حكيم إلا ذو تجربة، ولا (حليم) إلا ذو عَثرَةٍ" (٩).

(١) أخرجه ابن حبان في "صحيحه" رقم (٢٩٨٥) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة؛ والقضاعي رقم (٤٥٧) من طريق عنبسة الحداد عن مكحول؛ كلاهما عن أبي هريرة مرفوعًا نحوه. وإسناد ابن حبان حسن كما قال الشيخ الألباني في "الصحيحة" (٣/ ٢٤٧).
(٢) ذكره الديلمي الأب في "الفردوس" (٥/ ٤٣)، رقم (٧٤٠٥)، ولم أجده مسندًا.
(٣) منهم: عمر بن الخطاب، أخرجه ابن حبان في "صحيحه" رقم (٢٩٨٣)، والضياء في المختارة رقم (١٢٩ - ١٣٠) بإسناد صحيح.
وأبو نجيح -عمرو بن عبسة- السلمي، أخرجه ابن حبان في "صحيحه" رقم (٢٩٨٤)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٤٩ - ٥٥) بإسناد صحيح، قال الحاكم: "صحيح عالٍ ولم يخرجاه"، وأقره الذهبي. وانظر: "الصحيحة" للألباني رقم (١٢٤٣ و ١٢٤٤).
(٤) عبد الله بن بُسْر، بضم الموحدة وسكون المهملة. وهناك صحابيان بهذا الاسم، أحدهما المازِني الحِمصي والآخر النَّصْرِي الدمشقي، ولم يتبين لي من المراد هنا.
(٥) في (ز): "الشيب".
(٦) في (م): "قُصَّه".
(٧) أخرجه الديلمي كما في "الغرائب الملتقطة" (ج ٣/ ق ١٥٣) من طريق الحسين بن علوان عن حدير بن عمان عن عبد الله بن بسر رفعه بلفظ: "لا تنتفوا الشعر من الأنف … " وذكر باقيه.
وإسناده موضوع، حسين بن علوان كذبه يحيى ورماه ابن حبان بالوضع "الميزان" (١/ ٥٤٢).
(٨) انظر: "الغرائب الملتقطة" (ج ١/ ق ٣٥٢) من طريق منصور مولى عمار عن أنس مرفوعًا مثله.
وهذا موضوع، منصور هو ابن عبد الحميد الجزري يكنى أبا رياح، وهاه ابن حبان، وقال الحاكم: "روى أحاديث موضوعة"، وقال أبو نعيم: "حدث عن أنس وأبي أمامة بالأباطيل، لا شيء" "اللسان" (٨/ ١٦٤).
(٩) ما بين القوسين من (د) حيث تحرف في بقية النسخ، فقد جاء في (م): "ولا حليم إلا ذو عسر"، وفي الأصل و (ز): "حكيم" بدل "حليم"، وآخره فيهما مثلما أثبتُ، =