كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وفي الباب عن عبد الله بن مُغفَّلٍ، كما مضى قريبًا في: "إنَّ أبخل" (١).

وعن النعمان بن مُرَّة عند مالك (٢) مرسلًا في آخرين.

٢٢٣ - حديث: "إنَّ الأسْوَدَ إذا جاعَ سرَقَ، وإذا شَبِعَ زَنَى".

الطبرانيِّ في "الأوسط" (٣) مِنْ حديثِ عائشةَ مرفوعًا به، بزيادة: "وإنَّ فِيهِم لخُلَّتَين: صِدْقُ السَّمَاحَةِ والبُخْلُ" (٤).

وهو عند ابنِ عَديٍّ في كامِلِهِ (٥)، ومِنْ طريقِهِ ابنُ الجوزيِّ في "الموضوعات" (٦) بلفظ: "الزِّنجيُّ إذا جاع سَرَقَ، وإذا شَبعَ زَنَى".

= ويحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب القرشي؛ متروك، كما سبقَ في الحديثِ (١٠٩). فالإسناد ضعيفٌ جدًّا.
(١) سبق برقم (٢١٨) من هذا القسم المحقق، وهو ضعيفُ الإسناد.
(٢) "الموطأ؛ رواية الليثي" (١/ ٢٣٧ رقم ٤٦٢) ورجاله ثقات.
وقال ابن عبد البر: لم يَخْتَلِف الرواةُ عن مالكٍ في إرسالِ هذا الحديثِ، عن النعمانِ بن مُرَّةَ، وهو حديث صحيحٌ يُستَنَدُ مِنْ وجوهٍ، مِنْ حديثِ أبي هريرة، وأبي سعيد. "التمهيد" (٢٣/ ٤٠٩).
(٣) "المعجم الأوسط" (٤/ ٢٣٢ رقم ٤٠٦١)، و (٧/ ٣٥٠ رقم ٧٦٩٨) من طريقين عن يحيى بن سعيد الأموي، عن محمد بن إسحاق، عن عثمان بن عروة، عن عروة عن عائشة مرفوعًا به فذكره وقال: لم يرو هذا الحديث عن عثمان، إلا محمد ابن إسحاق، تفرَّد به يحيى بن سعيد.
ويحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي؛ قال أحمد: كان يصدق، وقال ابن معين: ثقة. "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٢)، وقال ابن حجر: صدوقٌ يغرب. "التقريب" (٧٥٥٤).
ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، فالإسناد ضعيف بسببه، والله أعلم.
(٤) كذا في جميع النسخ المعتمدة، وفي "المعجم الأوسط": صِدْقُ السَّمَاحَةِ والنَّجْدَةُ.
(٥) "الكامل" (٥/ ٢٦٥) من طريق عنبسة البصري به.
(٦) "الموضوعات" (٢/ ٦٢٧ رقم ١٢٠٠) من طريقِ ابنِ عديٍّ.
وكذا حكم عليه بالوضع ابن القيم فقال: أحاديث ذم الحبشة والسودان كلها كذب؛ كحديث: "الزنجي إذا شبع زنى، وإذا جاع سرق" و … "المنار المنيف" (ص ١٠١ رقم ١٨٤).