كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

عبدِ الوارِثِ بنِ عبيدِ اللهِ (١) ونُعيمِ بنِ حمادٍ (٢)، والدَّيلميُّ في "مسنَدِه" (٣) من حديثِ النضْرِ بنِ طاهِرٍ (٤)؛ أربَعتُهُم عن ابنِ المبارَكِ بِهِ (٥).

قال ابنُ حبانَ: "وليسَ هذا الحديثُ في كتبِ ابنِ المباركِ مرفوعًا (٦)، ولم يُحدِّثْ به بِخُراسانَ، إنما حدَّثَ به بِـ "دَرْبِ الرُّومِ" (٧) فسَمِعهُ منه أهلُ

(١) العَتَكيُّ المروزيُّ، صدوق، من العاشرة، مات سنة تسعٍ وثلاثين. ت. "التقريب" (٣٦٧).
(٢) وأخرجه من طريق نعيم بن حماد أيضًا الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (١٢٤) رقم (٣٥٥).
(٣) "زهر الفردوس" بلفظ: "الخير مع أكابركم".
(٤) القيسي، أبو الحجاج البصري. حدث عن أبي عوانة، وروى عنه عمر بن محمد الهمداني وغيره.
كذبه ابن أبي عاصم، وقال ابن عدي: "ضعيف جدًّا، يسرق الحديث، ويحدث عمن لم يرهم ولا يحتمل سنه أن يراهم"، وقال الدارقطني وغيره: "متروك"، ولم يعرفه ابن حبان جيدًا، فذكره في "الثقات"، وقال: "ربما أخطأ ووهم"، قال ابن حجر: "لعله لم يطلع على كلام ابن أبي عاصم فيه".
انظر: "التاريخ الكبير" (٨/ ٩٢)، "الثقات" (٩/ ٢١٤)، "الكامل" (٧/ ٢٧)، "سؤالات البرقاني" (٦٨)، "الضعفاء" لابن الجوزي (٣/ ١٦١)، و"اللسان" (٨/ ٢٧٦).
(٥) وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧٧)، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٥٥) من طريق بقية بن الوليد، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (١/ ٣١٢) رقم (٥٧١) من طريق محمد بن مكي؛ كلاهما عن ابن المبارك به.
(٦) في "نوادر الأصول" (١/ ٤٦٩): "قال نُعيمٌ: كان ابن المبارك يحدِّثنا به عن خالد عن عكرمة، ولا يذكرُ ابنَ عباسٍ".
وقال ابن عدي: "رواه عن ابنِ المباركِ جماعةٌ فأسندُوهُ، والأصلُ فيه مُرسَلٌ". "الكامل" (٥/ ٢٥٩).
وقال الزركشي: "في صحته نظر، وله علة"، وبيَّنَ أن الصوابَ فيه الإرسال. "التذكرة" (٨٠).
(٧) صرَّح الوليدُ في رواية ابن حبانَ أنه سمع الحديث من ابن المبارك بـ "درب الروم".
وفي "الحلية" (٨/ ١٧٢) عن نعيم بن حماد: "قلت للوليد: أين سمعت من ابن المبارك؟، قال: في الغزو".
وفي "التذكرة" (٨١): "قال ابنُ أبي السَّرِيِّ عن الوليد: كُنا مع ابنِ المباركِ في بلادِ الرومِ … فحدَّثَنا ابنُ المباركِ بهذا". =