كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

٥٦١ - حديث: "سبابة النبي ﷺ، وأنها كانت أطول من الوسطى".

اشتهر هذا على الألسنة كثيرًا، وسلفُ جمهورهم الكمال الدَّمِيري (١)، وهو خطأ نشأ عن اعتماد رواية مطلقة، وعبارته كذا: "رواه ابن هارون (٢)، عن عبد الله بن مِقسم (٣)، عن سارة بنت مِقسم (٤)، أنها سمعت ميمونة بنت كَرْدَمٍ (٥)

= السجع والشعر، فأما الشاةَ واللبنَ فلا" "سؤالات الآجري" (٧٥).
وكلام أبي داود هذا يَرِدُ على حديثي محرز وأيوب بن الحكم الخزاعيين بطولهما. والله أعلم.
قلت: ومما يستبعد صحة هذا الحديث بهذه الغرابة الشديدة ما تقدم من اتفاقهم على ذكر استشهاد حبيش بن خالد ﵁ يوم الفتح، فمتى عاد للدنيا وحدث بهذا الحديث؟ وقد عاشت أم معبد ﵂ بعده إلى زمن عثمان ﵁، كما في "سؤالات الآجري" - العمري (ص ١٣٠)، وروى عنها هشام بن حبيش وغيره من التابعين، فكان الأجدر أن تُحَدِّث بقصتها بدلًا من أخيها شهيد البطحاء يوم الفتح ﵁.
وهذا الحديث يرويه الواقدي وغيره -كما في "طبقات ابن سعد" (٨/ ٢٨٨ - ٢٨٩) - عن حزام بن هشام عن أبيه مرسلًا، بأخصر من حديث مكرم وأيوب بن الحكم، ولا يذكرون حبيش بن خالد في الإسناد، بل ويروي الواقدي بعضه عن حزام عن أبيه عن أم معبد، وهذا هو أولى مما تقدم. والله أعلم.
وما استثناه الآجري له شواهد من حديث أبي بكر الصديق، وابنته أسماء، وقيس بن النعمان ﵃، ومن مرسل ابن إسحاق وغيره، وهي تختلف فيما بينها في السياقات والتفاصيل، غير أن موضع الشاهد منه عند المؤلف مما يثبت من الحديث، إن شاء الله. والله أعلم.
وحديث أبي بكر ﵁ حسن إسناده الحافظ ابن كثير في "تاريخه" (٤/ ٤٧٥). والله أعلم.
(١) كمال الدين أبو البقاء محمد بن موسى بن عيسى بن علي الشافعي، الدميري -بفتح الدال المهملة وكسر الميم وسكون الياء؛ نسبة إلى دَمِيْرة قرية بمصر-: ولد في أوائل سنة (٧٤٢ هـ)، وتوفي سنة (٨٠٨ هـ).
قال ابن حجر: مهر في الفقه والأدب والحديث. "إنباء الغمر" (٥/ ٣٤٧)، وقال السخاوي في "الضوء اللامع" (٥/ ١٦): "برع في التفسير والحديث والفقه وأصوله والعربية والأدب وغيرها"، وكذا قال ابن شهبة القاضي في "طبقات الشافعية" (٧٥١)، والشوكاني في "البدر الطالع" (٢/ ٢٧٢)، رقم (٥٢٥).
(٢) يعني: يزيد بن هارون الواسطي.
(٣) عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي، ابن ضبة البصري: صدوق. "التقريب" (٣٧٠٦).
(٤) الثقفية -عمة عبد الله-؛ لا تعرف، من الرابعة. د. "التقريب" (٨٦٠٢).
(٥) كَرْدَم -وزن جعفر-، وهي ثقفية، من صغار الصحابة. "التقريب" (٨٦٩٠). =