كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وقد عزا الدَّيلميُّ روايةَ ابنِ المرَقعِ لأبي الشيخِ (١)، وروايةَ أنسٍ للطبرانيِّ و"الحليةِ" (٢)، وما وقفتُ عليهما الآنَ.

٤٣٠ - حديث: "حُمَّى يومٍ كفَّارةُ سنةٍ".

القضاعيُّ في "مسنَدِه" (٣)، من حديثِ الحسنِ بنِ صالحٍ عن الحسنِ بنِ عمروٍ (٤) عن إبراهيمَ النَّخَعِيِّ عن الأسودِ عن ابنِ مسعودٍ به مرفوعًا في حديثٍ بلفظِ: "وحُمَّى ليلةٍ تكفِّرُ خطايا سنةٍ مُجَرَّمَةٍ (٥) ".

= وفي إسناده ضعف:
المحبَّرُ بنُ هارون: ليس فيه إلا ذكرُ ابنٍ حبانَ له في "الثقات" كما تقدم.
قال الهيثمي: "فيه المحبَّرُ بن هارون ولم أعرفه، وبقيَّةُ رجاله ثقاتٌ". "المجمع" (٥/ ١٥٩).
وبالجملة فإن حديث أنس ومرسل الحسن البصري وحديث ابن المرقع هذا يعضد بعضها بعضًا، وترقى بالحديث إلى الحسن كما قال المصنف ﵀. والله أعلم.
* وفي الباب عن أبي هريرة ﵁ أيضًا عند هنادٍ في "الزهد" (٢٣٩) رقم (٤٠٥).
لكنَّ إسنادَه ضعيفٌ جدًّا، فيه يحيى بن عبيد الله التيمي، وهو متروك. انظر: "التهذيب" (١١/ ٢٢١)، و"التقريب" (٥٩٤).
(١) حديثه في الجزء الناقص من "مسند الفردوس"، ولم يذكره الحافظ في "الزهر".
(٢) "مسند الفردوس (س) ".
(٣) "الشهاب" (١/ ٧١) رقم (٦٢)، من طريق صالحِ بنِ أحمدَ الهرويِّ عن أحمدَ بنِ راشدٍ الهلاليِّ عن حُميدِ بنِ عبدِ الرحمنِ الرُّؤاسيِّ عن الحسنِ بنِ صالحٍ به بلفظ: "الحمَّى حظُّ كلِّ مؤمنٍ من النارِ، وحُمَّى ليلةٍ … ".
وإسنادُه ضعيفٌ جدًّا:
صالح بن أحمد الهروي، قال أبو أحمد الحاكم: "فيه نظر". انظر: "الميزان" (٢/ ٢٨٨).
وأحمد بن راشد الهلالي: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٠)، وقال الذهبي في "الميزان" (١/ ٩٧) وقال: "عن سعيدِ بنِ خُثَيمِ بخبرٍ باطلٍ"، ثم ذكره واتهم أحمد هذا باختلاقه.
وأقرَّهُ الحافظ في "اللسان" (١/ ٤٥٩).
(٤) الفُقَيميُّ -بضمِّ الفاءِ، وفتحِ القافِ- الكوفيُّ، ثقةٌ ثبتٌ، من السادسةِ، مات سنةَ ثنتَينِ وأربعينَ. خ د س ق. "التقريب" (١٦٢).
(٥) سنةٌ مُجَرَّمَةٌ -بضمِّ الميم، وفتح الجيمِ، وشدِّ الراءِ-: تامَّةٌ.
انظر: "لسان العرب" (١٢/ ٩٠)، و"فيض القدير" (٣/ ٥٦٠).