(٢) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٢٤٥). (٣) وأخرجه ابنُ أبي الدنيا في "الهم والحزن" (١/ ٢٨) رقم (٢)، وابنُ عديٍّ في "الكامل" (٢/ ٣٩)، والحاكمُ في "المستدرك" (٤/ ٣٥١) رقم (٧٨٨٤)، ومن طريقه البيهقيُّ في "الشعب" (٢/ ٢٧١) رقم (٨٦٥)، وأبو نعيمٍ في "الحلية" (٦/ ٩٠)؛ كلُّهم من طرقٍ عن أبي بكرِ بنِ أبي مريمَ عن ضمرةَ بنِ حبيبٍ عن أبي الدَّرداءِ ﵁. وإسنادُه ضعيفٌ: فيه أبو بكرِ بنِ أبي مريمَ: قال أحمدُ وأبو حاتمٍ والنسائيُّ: "ضعيف" "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣٩)، "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٠٥)، "الضعفاء والمتروكين" (٢٥٥)، وقال ابنُ عديٍّ: "وهو ممن لا يحتَجُّ بحديثِه، ولكن يُكتَبُ حديثُه" "الكامل" (٢/ ٤٠)، وضعَّفه بعضُهم جدًّا. وفيه أيضًا انقطاعٌ بين ضمرةَ بنِ حبيبٍ وأبي الدَّرداءِ: قال الذهبيُّ في "التلخيصِ" معقِّبًا على تصحيحِ الحاكم: "قلتُ: مع ضعفِ أبي بكرٍ منقطعٌ". * ورُويَ من وجهٍ آخرَ عن ضمرةَ: أخرجه البزارُ في "مسنده" (٢/ ١١٨) رقم (٤١٥٠)، والبيهقيُّ في "الشعب" (٢/ ٢٧١) رقم (٨٦٦)؛ من طريقِ عبدِ الله بنِ صالحٍ كاتبِ الليثِ عن معاويةَ بنِ صالحٍ عن ضمرةَ عن أبي الدَّرداءِ به. وإسنادُه ضعيفٌ أيضًا: عبدُ الله بنُ صالحٍ ضعيفٌ، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٢٣). هذا بالإضافةِ إلى الانقطاعِ بين ضمرةَ وأبي الدرداءِ. * وروي متنه أيضًا من حديثِ معاذِ بنِ جبلٍ ﵁: أخرجه الدَّيلميُّ كما في "الزهر" من طريق إسماعيلَ الشاميِّ عن ثورِ بنِ يزيدَ عن خالدِ بنِ معدانَ عن معاذِ بنِ جبلٍ ﵁ به. وفيه إسماعيلُ بنُ أبي زيادٍ الشاميُّ، وهو إسماعيلُ بنُ مسلمٍ السكونيُّ: قال الدارقطني: "متروكٌ، يضع الحديث" "سؤالات البرقاني" (١٣). =