كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

٩١٨ - حديث: "لو وُزِنَ إيمان أبي بكر بإيمان الناس لرجَحَ إيمان أبي بكر".

إسحاق بن راهويه (١)، والبيهقي في "الشعب" (٢) بسند صحيح (٣) عن عمر من قوله، وراويه عن عمر هُزَيل (٤) بن شرحبيل، وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (٥)، ومعاذ بن المثنى في "زيادات مسند مسدد" (٦)، وكذا

= وقد توسع في تخريجه وذِكْرِ طرقه ما بين موقوف ومرفوع ثم قال: وبالجملة فليس فيها ما تقوم به الحجة، بل ولا تقوم بمجموعها!
(١) في "مسنده" (٣/ ٦٧١).
(٢) (١/ ١٤٣)، برقم (٣٥).
(٣) وصححه أيضًا العراقي موقوفًا عن عمر في "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار" (١/ ٣٥)، (ح ١٣٠). وأشار ابن عساكر إلى وروده مرفوعًا ضعيفًا ثم قال: "المحفوظ عن عمر". "تاريخ دمشق" (٣٠/ ١٢٦).
(٤) في (م): "هديل" وهو خطأ. وهو: هزيل -بالتصغير- بن شرحبيل الأودي، الكوفي، ثقة مخضرم، من الثانية. خ ٤. "التقريب" (ص ١٠٢٠).
(٥) لم أره في المطبوع.
(٦) كما في "المطالب العالية" (١٥/ ٧١٤)، (ح ٣٨٧٥). قال معاذ بن المثنى: حدثنا أبو مَكِيس الخَادِمِ: ثنا ضَمْرَة بن رَبيعَة عن عبد الله بن شوذبٍ عن سلمة بن كُهَيْلٍ عن هُزَيلِ بن شرحبِيلَ قال: عُمَرُ بن الخَطاب فذكره.
والأثر بهذا السند موضوع؛ آفته أبو مكيس الخادم فهو كذاب، واسمه: دينار الحبشي يزعم أنه كان خادما لأنس، رماه ابن حبان بالوضع. "المجروحين" (١/ ٢٩٥) وترجمه الذهبي في "الميزان" (٢/ ٣٠) وقال: "ذاك التالف المتهم؛ حدث في حدود الأربعين ومائتين بوقاحة عن أنس بن مالك ﵁".
ثم إنه خالف في إسناده هارون بن معروف؛ فرواه عن ضمرة عن ابن شوذب عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن الهزيل بن شرحيبل قال: قال عمر: فذكره …
أخرجه عبد الله بن أحمد في "السُّنَّة" (١/ ٣٧٨)، (ح ٨٢١) ومن طريقه الخلال في "السُّنَّة" (٤/ ٤٤)، (ح ١١٣٤) وهارون هذا: ثقة، وثقه الأئمة. انظر: "تهذيب الكمال" (٣٠/ ١٠٧).
وتابع ضمرةُ بن ربيعة الفلسطيني ابنَ المبارك كما عند إسحق في "مسنده" (٣/ ٦٧١)، والبيهقي في "الشعب" (١/ ١٤٣)، وابن عساكر في "تاريخه" (٣٠/ ١٢٧) وأيوب بن سويد عند أحمد في "فضائل الصحابة" (١/ ٤١٨)، (ح ٦٥٣)، وابن الحطاب في =