والقاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الدمشقي؛ قال ابن معين: ثقة. "التاريخ؛ رواية الدوري" (٤/ ٤٢٨ رقم ٥١٢٠)، وذكر أحمد بن حنبل حديثًا فأنكره وحملَ فيه على القاسم، وقال: يروي علي بن يزيد عنه أعاجيب وتكلم فيهما، وقال: ما أرى هذا إلا من قِبَل القاسم. "الجرح والتعديل" (٧/ ١١٣ رقم ٦٤٩)، وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن أصحاب رسول الله ﷺ المعضلات، ويأتي عن الثقات بالأشياء المقلوبات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها. "المجروحين" (٢/ ٢١٢)، وقال العجلي: تابعي ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي. "معرفة الثقات" (٢/ ٢١٣ رقم ١٥٠٥)، وقال ابن حجر: صدوق يغرب كثيرًا. "التقريب" (٥٤٧٠). فالإسناد ضعيف جدًّا لحال سويد بن عبد العزيز السُّلمي، والقاسم بن عبد الرحمن. (١) "الفردوس بمأثور الخطاب" (١/ ٢٦٤ رقم ١٠٢٦) ولم أجده في "الغرائب الملتقطة". (٢) في مسنده وهو مفقود، ولم أجده في "المطالب العالية" ولا "إتحاف الخيرة المهرة". (٣) "المعجم الكبير" (٢٠/ ١٧٩ رقم ٣٨٣) من طريق مسدد قال: حدثنا أبو أمية بن يعلى به. ورواه أبو نعيم في "المعرفة" (٥/ ٢٨٩٨ رقم ٦٨٠٢) من طريق أبي أمية به. (٤) أبو أمية ابن يعلى؛ اسمه إسماعيل الثقفي البصري، قال البخاري: سكتوا عنه. "التاريخ الكبير" (١/ ٣٧٧ رقم ١١٩٨)، وقال ابن معين: ضعيف ليس بشيء، وقال أبو حاتم: ضعيف أحاديثه منكرة، وقال أبو زرعة: واهي الحديث ضعيف الحديث ليس بالقوي. "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٠٣ رقم ٦٨٦)، وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكين" (رقم ٦٥٦)، وقال الهيثمي: ضعيف جدًّا. "المجمع" (٨/ ٩٩) فالإسناد ضعيف جدًّا بسببه. وأبوه لم أجد له ترجمة. (٥) عبد الملك بن أبي زهير الثقفي، قال الدارقطني: شيخٌ مُقِلٌّ، ليس بالمشهور، يُخرَّج حديثُه. "سؤالات البرقاني" (ص ٤٥ رقم ٣٠٣)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٩٩). وقال الذهبي: صُويلح ولا يكاد يُعرف. "المغني في الضعفاء" (٢/ ٤٠٥ رقم ٣٨١٦). (٦) أبو زهير بن معاذ بن رباح الثقفي؛ صحابي، قيل: اسمه معاذ. "المعجم الكبير" (٢٠/ ١٧٨)، و"الكاشف" (٦٦٣٠)، و"الإصابة" (١٢/ ٢٦٥).