للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٩١١ - حديث: "لو كان الفُحْش رجلًا لكان رجل سُوء (١).

الطيالسي (٢) عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن عائشة أن النبي قال لها: "يا عائشة لو كان … وذكره … " وهو من هذا الوجه: عند الطبراني (٣) والعسكري.


= في "الصبر" (ص ١٠٩)، برقم (١٥٥) وأما أثر قتادة فهو عند ابن أبي الدنيا أيضًا في "الصبر" (١٢٢)، برقم (١٦٣). وأسانيدها ضعيفة.
(١) كذا في الأصل و (ز) وفي (م): "جهولًا" بدل "رجل سوء".
(٢) "مسنده" (٣/ ٩٥)، (ح ١٥٩٨). قال: حدثنا طلحة بن عمرو به.
واختلف على طلحة:
فرواه أبو داود الطيالسي عنه بسنده عن عائشة أن النبي … الحديث.
هكذا على صورة الموصول.
وخالفه الوليد بن مسلم عند ابن أبي الدنيا في "الصمت" (ص ١٨٥، ١٨٦)، (ح ٣٢٨) وعبدالله بن وهب في "جامعه" (٢/ ٤٩٨)، (ح ٣٨٣) كلاهما عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن أبي رباح أن النبي قال: يا عائشة .... الحديث. كذا على صورة المرسل؛ لأن عطاء تابعي.
والحمل فيه على طلحة بن عمرو فإنه متروك الحديث.
قال عنه ابن المديني وابن معين: ليس بشيء.
وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث.
وقال ابن عدي: عامة ما يروى عنه لا يتابعونه عليه.
وقال الحافظ: متروك الحديث.
انظر: "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٤١١)، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ١٤٣)، "الكامل" (٤/ ١٠٨)، "ميزان الاعتدال" (٢/ ٣٤١).
(٣) لم أقف عليه في المطبوع من كتبه بهذا الوجه وإنما أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١/ ١٠٦، ١٠٧)، (ح ٣٣١): حدثنا أحمد بن رشدين قال: حدثنا أحمد بن صالح قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني: عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى عن ابن أبي مليكة عن عائشة زوج النبي أن النبي قال لها: "يا عائشة لو كان الفحش رجلًا كان رجل سوء ولو كان الحياء رجلًا لكان رجل صدق".
وقال: لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عمرو بن الحارث تفرد به ابن وهب.
قلت: وهذا سند رجاله كلهم ثقات عدا شيخ الطبراني تركه أبو حاتم من أجل الكلام فيه. "الجرح والتعديل" (٢/ ٧٥). =

<<  <  ج: ص:  >  >>