كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

بل هو من دعائه ﷺ، كما للطبراني في "الأوسط" (١) عن أنس، وله طرق.

١٣٤ - حديث: "الأعمال بالنيات".

متفق عليه (٢)، لكن بزيادة: (إنما)، وابن حبان في صحيحه (٣) بدونها؛ كلهم عن عمر.

= والمطلب بن عبد الله؛ صدوق كثير التدليس والإرسال، وقال أبو حاتم: عامة حديثه مراسيل. "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٥٩ رقم ١٦٤٤).
(١) "المعجم الأوسط" (٩/ ١٥٧ رقم ٩٤١١) من طريق أبي مالك النخعي عبد الملك ابن الحسين، عن أبي المحجل، عن ابن أخي أنس بن مالك، عن أنس بن مالك قال: "كان مقامي بين كتفي رسول الله ﷺ، فكان إذا سلَّم قال … " فذكره.
وأبو مالك النخعي عبد الملك بن الحسين، قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. "التاريخ الكبير" (٥/ ٤١١ رقم ١٣٣٦)، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ضعيف الحديث. "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٤٧ رقم ١٦٤١)، وقال ابن حجر: متروك. "التقريب" (٨٣٣٧) فالإسناد ضعيف جدًّا بسببه.
ورواه في "المعجم الأوسط" (٩/ ١٧٢ رقم ٩٤٤٨) حدثنا يعقوب بن إسحاق ابن الزبير، حدثنا عبد الله بن محمد أبو عبد الرحمن الأذرمي، حدثنا هُشيم، عن حميد، عن أنس: "أنَّ رسول الله ﷺ مرَّ بأعرابيٍّ وهو يدعو في صلاته .. " فذكره من قول الأعرابي، وفيه إقرار النبي ﷺ له.
شيخ الطبراني يعقوب بن إسحاق؛ لم أجد له ترجمة، وقال الهيثمي: لم أعرفه. "المجمع" (٧/ ٣٠٥).
وهُشيم -بالتصغير- ابن بَشير -بوزن عظيم- ابن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية .. ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي. "التقريب" (٧٣١٢).
وقد عنعن، فالإسناد ضعيفٌ بسبب ذلك ولجهالة حال شيخ الطبراني.
(٢) "صحيح البخاري" (بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ رقم ١)، وأعاده بالأرقام (٥٤، ٢٥٢٩، ٣٨٩٨، ٥٠٧٠، ٦٦٨٩، ٦٩٥٣) بنحوه مطولًا، و"صحيح مسلم" (الإمارة، باب قوله ﷺ:"إنما الأعمال بالنية" وأنه يدخل فيه الغزو رقم ١٩٠٧).
(٣) "صحيح ابن حبان" (٢/ ١١٣ رقم ٣٨٨)، و (١١/ ٢١٠ رقم ٤٨٦٨).