كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

١١٨٢ - حديث: "من كثر كلامُه كَثُر سقَطُه (١)، ومن كَثُر سقَطه كثُرَت ذنوبُه، ومن كثُرَت ذنوبُه فالنَّار أولى به".

الطبراني (٢) وأبو نعيم في الحلية (٣) والعسكري (٤) وغيرهم (٥) من حديث ابن عجلان (٦)، وبعضهم من حديث يحيى بن أبي كثير؛ كلاهما عن نافع عن ابن عمر به مرفوعًا. وقال العسكري: "أَحْسَبُه وهَمًا، وأن الصواب أنه عن عُمر من قوله" (٧)، وساقه من جهة مالك بن دينار (٨) عن الأحنف (٩) قال: قال

(١) "السَّقَط" بالتحريك: الفضيحة. انظر: "تاج العروس" (١٩/ ٣٥٩).
(٢) "المعجم الأوسط" (٦/ ٣٢٨)، رقم (٦٥٤١) من هذا الوجه مثله بزيادة في آخره.
وقال: "لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا يحيى بن أبي كثير، ولا رواه عن يحيى إلا عمر بن راشد، ولا رواه عن عمر إلا عيسى الغنجار، ولا عن عيسى إلا إبراهيم بن الأشعث؛ تفرد به عبد بن عبد الرحيم".
(٣) "الحلية" (٣/ ٧٤) من هذا الوجه نحوه، وقال: "غريب من حديث يحيى ونافع مرفوعًا متصلًا".
(٤) أخرجه في "الأمثال" كما في "الكنْز" رقم (٦٩٠١)، ورواه القضاعي من طريقه في "مسند الشهاب" (١/ ٢٣٧)، رقم (٣٧٤) من رواية ابن عجلان عن نافع به مثله. وفي إسناده مجاهيل.
(٥) كالدولابي في "الكنى" رقم (١٩١٤)، والعقيلي رقم (٤٦٨٢)، وابن عدي (٦/ ٢٩)، والقضاعي رقم (٣٧٢ - ٣٧٣)، وابن الجوزي في "العلل" رقم (١١٧٣)؛ كلهم من طريق يحيى بن أبي كثير به مثله أو نحوه.
قال الدولابي عن النسائي: "منكر". وقال ابن الجوزي: "لا يصح". وقال الهيثمي: "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه ضعفاء وُثِّقوا". وضعفه الألباني في "الضعيفة" رقم (٤٦٤٣).
(٦) محمد بن عجلان المدني: صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، من الخامسة، مات سنة ثمان وأربعين. خت م ٤. "التقريب" (ص ٤٣٠).
(٧) انظر: "مسند الشهاب" (١/ ٢٣٨).
(٨) مالك بن دينار البصري، الزاهد، أبو يحيى: صدوق عابد، من الخامسة، مات سنة ثلاثين أو نحوها. خت ٤. "التقريب" (ص ٤٥٠).
(٩) الأحنف بن قيس بن معاوية بن حُصين التميمي السعدي، أبو بَحْر، اسمه الضَّحَّاك، وقيل: صَخْر، مخضرم: ثقة، قيل مات سنة سبع وستين، وقيل اثنتين وسبعين. ع. "التقريب" (ص ٣٦).