كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

واضحًا بيِّنًا معلَّلا في جزءٍ سمَّيته: "نَظْم الَّلآل في الكلام على الأبدال" (١).

ولأحمد (٢) مِنْ حديثِ عبد الله بن مُلَيْل (٣) عن عليٍّ رفعه: "ليس مِنْ نبيٍّ كان قبلي، إلا وقد أعطي سبع نُقَباء وُزَراء نُجَباء، إني أعطيتُ أربعة عشر وزيرًا نقيبًا نجيبًا؛ سبعة من قريش، وسبعة من المهاجرين" ﵃ أجمعين-.

٩ - حديث: "أبْردُوا بالطعام؛ فإنَّ الطعامَ الحارَّ غَيرُ ذي بركة".

الطبرانيُّ في "الأوسط" (٤) مِنْ حديثِ هشامِ بن عمار (٥)، حدثنا عبدُ الله بن يزيدَ البَكريُّ، عن ابنِ أبي ذئبٍ، عن سعيدِ المَقْبُريِّ، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا بهذا، وقال: لم يروه عن ابنِ أبي ذئبٍ إلا البَكريُّ، تفرَّدَ به هشام.

وعنده في "الأوسط" و"الصغير" (٦) معًا مِنْ حديثِ هشامٍ، عن البَكريِّ المَذكورَين قال: حدثنا يعقوبُ بن محمدِ بن طَحْلاءٍ (٧) المدنيُّ، حدثنا

(١) ذكره المؤلف ضمن مؤلفاته في "الضوء اللامع" (٨/ ١٩).
وللسيوطي أيضًا رسالة بعنوان: "الخبر الدال على وجود القطب والأوتاد والنجباء والأبدال" مطبوعة ضمن "الحاوي للفتاوي" (٢/ ٤٥٥ - ٤٧٢) بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.
(٢) "مسند أحمد" (٢/ ٩١ رقم ٦٦٥) من طريق كثير النوَّاء، عن عبد الله بن مليل … به فذكره.
وكثير النواء: هو كثير بن إسماعيل أو ابن نافع النوَّاء أبو إسماعيل التيمي؛ قال الجوزجاني: زائغ. "أحوال الرجال" (ص ٥٠ رقم ٢٧)، وقال ابن عدي: كان غاليًا في التشيُّع مفرطًا فيه. "الكامل" (٦/ ٦٧)، وقال الذهبي: ضعَّفوه. "الكاشف" (٢/ ١٤٣ رقم ٤٦٢٥) فالإسناد ضعيف جدًّا.
(٣) عبد الله بن مليل، سمع عليًّا ﵁. "التاريخ الكبير" (٥/ ١٩٢ رقم ٦٠٨)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٣).
(٤) "المعجم الأوسط" (٦/ ٢٠٩ رقم ٦٢٠٩) من طريق هشام بن عمار .. به.
(٥) هشام بن عمار بن نصير -بنون مصغر- السلمي الدمشقي الخطيب: صدوق مقرئ كَبُرَ فصار يتلقَّن فحديثه القديم أصح، مات سنة (٢٤٥ هـ). "التقريب" (٧٣٠٣).
(٦) "المعجم الأوسط" (٧/ ١١٤ رقم ٧٠١٢)، و"الصغير" (٢/ ١٤٤ رقم ٩٣٤) من طريق هشام بن عمار … به.
(٧) يعقوب بن محمد بن طحلاء -بمهملتين الثانية ساكنة- المدني، قال أحمد وابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: ليس به بأس. "الجرح والتعديل" (٩/ ٢١٤ رقم ٨٩٣). =