كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

ولم أرَ هذه الترجمة في "الوشي المُعْلَم" (١) ولا في تَلْخِيصِهِ (٢).

وفي "الأفراد" (٣) للدَّارقُطْنيِّ مِنْ حديثِ عبدِ الله بن محمدٍ الحنفيِّ، عن عَبْدان، عن خارجةَ (٤)، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عطاء، عن ابنِ عباسٍ رفَعَه: "إنَّ حَظَّ أمَّتي مِن النَّارِ طُولُ بلايَاها تحتَ التُّرابِ".

وبَيَّضَ له الدَّيلميُّ في مسنده (٥).

٢١٠ - حديث: "إنما السُّلطانُ ظِلُّ اللهِ ورُمْحُهُ في الأرضِ".

أبو الشيخِ (٦)، والبيهقيُّ (٧)، والديلميُّ (٨)، وعباسٌ التَّرْقُفيُّ (٩)، وآخرون

= وقال ابن معين: لا أعرفه، وقال ابن عدي: هو كما قال: لا يُعرف ولم أجد له حديثًا فأذكره. "الكامل" (٤/ ٣)، وذكره الذهبي في "المغني في الضعفاء" (١/ ٢٩٩ رقم ٢٧٨٠).
فهذا القدر غير كافٍ في قبوله كما أطلق المؤلف، والله أعلم.
(١) "الوشي المُعْلَم فيمن روى عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ" للحافظ العلائي. ذكره الكتاني في "الرسالة المستطرفة" (ص ١٦٥).
(٢) للحافظ ابن حجر، كما في "الجواهر والدرر" (٢/ ٦٧٧)، و"الرسالة المستطرفة" (ص ١٦٥).
(٣) كما في "أطراف الغرائب والأفراد" لابن القيسراني (٣/ ٢٦٤ رقم ٢٦٠٨).
(٤) خارجة بن مصعب بن خارجة الخراساني أبو الحجاج السرخسي، قال أحمد: لا يُكتب حديثه، وقال ابن معين: ليس بثقة، وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث ليس بقوي، يُكتب حديثه ولا يُحتج به … لم يكن محله محلُّ الكذب. "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٧٦ رقم ١٧١٦)، وقال ابن حجر: متروك وكان يدلس عن الكذابين، ويقال: إن ابن معين كذبه. "التقريب" (١٦١٢).
فالإسناد ضعيفٌ جدًّا بسببه.
(٥) لم أجده في مسنده ولا في "الغرائب الملتقطة".
(٦) هو في "الثواب" كما بيَّن المؤلف في "تخريج أحاديث العادلين لأبي نعيم" (ص ٧٤).
(٧) "السنن الكبرى" (٨/ ١٦٢)، و"شعب الإيمان" (٩/ ٤٨٠ رقم ٦٩٩٠) من طريق التَّرقُفي به.
(٨) "الغرائب الملتقطة" (رسالة العربي) (ص ٤٦٢ رقم ٣٩٧) من طريق عباس الترقفي به.
(٩) "جزء التَرقُفي" (ص ٦١ رقم ٩) حدثنا سعيد بن عبد الله الدمشقي، حدثنا الربيع ابن صَبيح عن أنس به.
والتَّرْقُفي -بفتح المثناة وسكون الراء وضم القاف بعدها فاء- عباس بن عبد الله =